回鶻文哈密本《彌勒會(huì)見記》名詞研究.pdf

1、本篇論文是一部關(guān)于回鶻佛教文獻(xiàn)《彌勒會(huì)見記》的名詞的語(yǔ)言描寫。目的在于以歷史語(yǔ)言學(xué)研究和比較語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上敘述其語(yǔ)言規(guī)則。 《彌勒會(huì)見記》是現(xiàn)存篇幅較長(zhǎng)的回鶻佛教文獻(xiàn)之一，能與其相比的只有《金光明經(jīng)》，《玄奘傳》等少數(shù)幾種文獻(xiàn)，它對(duì)研究古代維吾爾語(yǔ)言、文學(xué)、文化和宗教等方面具有重要意義。同時(shí)，該文獻(xiàn)的語(yǔ)言特征在古代維吾爾語(yǔ)研究中也具有重要的意義。該文獻(xiàn)對(duì)突厥語(yǔ)歷史語(yǔ)言學(xué)家和比較語(yǔ)言學(xué)家來(lái)說(shuō)，是現(xiàn)存極為珍貴的長(zhǎng)篇材料。 《彌

2、勒會(huì)見記》作為迄今已知最重要得回鶻文文獻(xiàn)之一，自上個(gè)世紀(jì)被發(fā)現(xiàn)起，各國(guó)學(xué)者對(duì)此文獻(xiàn)進(jìn)行了各方面的研究，但至今尚未見到對(duì)《彌勒會(huì)見記》語(yǔ)法的系統(tǒng)研究成果。 在維吾爾語(yǔ)中名詞占詞匯系統(tǒng)的很大一部分，它在詞匯意義方面或是用不同的形態(tài)變化來(lái)表達(dá)不同的語(yǔ)法意義方面都有非常豐富的表現(xiàn)力。并且名詞的語(yǔ)法特征與其他靜詞相比更為突出。所以研究名詞語(yǔ)法形式以及這些語(yǔ)法形式所表達(dá)的語(yǔ)法意義對(duì)維吾爾語(yǔ)形態(tài)學(xué)分析尤其重要。 突厥語(yǔ)構(gòu)詞主要是詞根和

3、詞干加各種詞綴來(lái)構(gòu)成。維吾爾語(yǔ)通過(guò)構(gòu)詞、借詞來(lái)表達(dá)新事物、新概念。但隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在出現(xiàn)的新術(shù)語(yǔ)主要是以借外來(lái)詞為主。這可能是由于古代突厥語(yǔ)構(gòu)詞詞綴沒有充分被發(fā)掘和使用。使用借詞不是構(gòu)成新詞的唯一手段。我們可以挖掘維吾爾語(yǔ)語(yǔ)言資源使之能夠派生出新詞，而不是完全求助于其他語(yǔ)言。所以其名詞構(gòu)詞法的研究對(duì)我們語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)發(fā)展有很大的使用價(jià)值。筆者主要探討該文獻(xiàn)里所涉及到的名詞的構(gòu)成、語(yǔ)法形式以及這些語(yǔ)法形式所表達(dá)的語(yǔ)法意義。 此論