心智哲學視域下網(wǎng)絡語言生成機理初探.pdf

1、網(wǎng)絡正在逐漸地改變著人們的生活方式。隨著網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展和廣泛運用，網(wǎng)絡文化已經(jīng)深深注入人們的價值觀念和人文精神。作為網(wǎng)絡文化下的產(chǎn)物，網(wǎng)絡語言對當下的語言生活產(chǎn)生了巨大的影響。網(wǎng)絡語言生活在人們?nèi)粘ＵZ言生活中已形成了一個新的子系統(tǒng)。不能使用現(xiàn)代信息技術處理語言文字的人，在今天很可能會被信息邊緣化，甚至可能導致社會邊緣化。因此，網(wǎng)絡語言在促進人與人聯(lián)系的方面起著舉足輕重的作用。早期的網(wǎng)絡研究專注于對其定義、本質(zhì)、態(tài)度和標準的研究。之后

2、，許多語言學家將研究的視角放在網(wǎng)絡語言的意義和社會認知心理上。如今，語言學，認知語義學及語用學已經(jīng)運用不同的語言方法對網(wǎng)絡語言進行了探究，并對網(wǎng)絡語言的解釋奠定了一定的基礎。然而，很少有學者從哲學的角度出發(fā)來解釋網(wǎng)絡語言。本篇論文正是從心智哲學出發(fā)嘗試給網(wǎng)絡語言一個全新的解釋。心智哲學被英國哲學家、語言學家約翰·塞爾稱為是21世紀的第一哲學。心智哲學認為語言在某種程度上可以反映人的心智。語言反映心智，從語言出發(fā)，我們可以最大程度的得知人

3、類的思維是怎樣運作的。反之，心智哲學理論從心智出發(fā)也為語言的生成提供了理論基礎。對于網(wǎng)絡語言，很少有學者從心智哲學的角度來探討其存在的根本原因及生成過程。
　　本文運用心智哲學中意向性，涌現(xiàn)，用例事件及感受意來探究網(wǎng)絡語言是如何生成的及其根本原因。在心智哲學的視角下，網(wǎng)絡語言的生成過程與主體的意識過程相一致?；谥黧w的意識過程，網(wǎng)絡語言的生成過程分為三個階段：事件-第一次選擇-定向用例事件；定向用例事件-第二次選擇-前語言用例事件

4、；前語言用例事件-用例事件（網(wǎng)絡語言）。經(jīng)過對著三個階段的討論，得出：網(wǎng)絡語言的生成過程就是從事件到用例事件的過程。除此之外，值得注意的是意向性在最初始的階段-定向階段起到了非常重要的作用。意向性包括意向態(tài)度和意向內(nèi)容。意向態(tài)度是定位的依據(jù)而意向內(nèi)容則是意向態(tài)度定位之所在。之后，探討了網(wǎng)絡語言的釋義過程，并指出人們是在感受意的基礎上來理解網(wǎng)絡語言的?；趯W(wǎng)絡語言這三個過程的討論：定向過程，生成過程及釋義過程，本篇論文最終建立了一個從網(wǎng)