先秦哲學(xué)的“名實(shí)觀”.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊秩序已經(jīng)滅亡，新秩序尚未建立，先秦的思想家們圍繞“名”“實(shí)”問(wèn)題展開(kāi)了一系列論辯，力圖在這個(gè)過(guò)程中建立起各自所認(rèn)可的社會(huì)模型，從而使社會(huì)混亂的政治生活重新走向一統(tǒng)，后人將這一時(shí)期的論辯稱之為“名辯之學(xué)”。本文希望擴(kuò)展近代學(xué)者在傳統(tǒng)上對(duì)于“名辯之學(xué)”的研究維度（邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)），通過(guò)分析儒墨道三家顯學(xué)的“名實(shí)觀”而考察出三家的社會(huì)模型，并在這個(gè)過(guò)程達(dá)成以下討論：
　?。?）儒家的仁愛(ài)政治放在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候是否有哲理

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