試論創(chuàng)意的基本命題及其邏輯關系.pdf

1、基于當前全球產業(yè)正由工業(yè)經濟邁向后工業(yè)經濟的時代背景，特別是中國制造向中國創(chuàng)造轉型的現(xiàn)實需求，創(chuàng)意和創(chuàng)意產業(yè)成為日益顯性的關鍵詞。為此，本文嘗試從這一當下語境入手，對作為藝術設計核心的創(chuàng)意展開研究，探究創(chuàng)意作為生產行為的特殊邏輯，提出了關于創(chuàng)意的五個核心命題，分別是：“需要、可能、問題、探索—生成和驗證”；各有不同特征，彼此之間又有矛盾沖突，導致創(chuàng)意是綜合、循環(huán)、平衡甚至妥協(xié)的過程，由此形成創(chuàng)意特殊的行為邏輯和行為人特性，并帶來管理、組

2、織、社會等一系列的變革要求。
　　 因此，本文也可視為一般創(chuàng)意思維的研究，緊密圍繞著創(chuàng)意這個核心詞匯，從理解其概念和定義開始，到對創(chuàng)意的內在五命題展開剖析，最后是對由命題所構成的創(chuàng)意邏輯的初步探討。全文主要分為以下三大部分：
　　 1、理解創(chuàng)意的定義
　　 人類對創(chuàng)造力的認知，從“神力”到“天才”到“集體的人”到“個體的人”，經歷了一個螺旋式上升的過程。直到晚近，創(chuàng)造力才真正成為心理學家的研究對象，發(fā)展出創(chuàng)造心理

3、學的獨立范疇；并逐漸形成了以“新穎性”(Novelty)和“有用性”(Fitness)為兩個評價基準的定義共識。創(chuàng)造心理學對“創(chuàng)意”所作出的如此看似簡單的定義，其間卻包含著深刻的矛盾對立統(tǒng)一的關系。
　　 本文還從信息傳播學的角度提出了對創(chuàng)意的理解，即“創(chuàng)造意義”，這是人類設計符號并進行表達的行為；通過符號的創(chuàng)造，賦予內容以可表達的形式，賦予形式以意義，供人類用以自我表達和溝通聯(lián)系。由于創(chuàng)意的信息傳播特征，自然其創(chuàng)意的“新穎性”

4、和“有用性”，都應也只能從信息傳播必須的“傳”與“受”互動的角度來理解和要求，創(chuàng)意創(chuàng)造的是一種對話關系，其價值的完成在于對話雙方的共同參與和決定；這也就直接導致了創(chuàng)意內涵的命題邏輯。
　　 2、理解創(chuàng)意的命題
　　 為對創(chuàng)意有深刻理解，本文就與之密切相關的五個命題，展開了分述探討：
　　 首先是需要，這是人類行為的原點。對創(chuàng)意來說，人的需要既有個人、多層次的內在表現(xiàn)，又受到外界社會、文化的影響、誘導和制約；尤其是

5、人追求自我的發(fā)展和完善，在共性的基本需求之上，又會衍生出更精神層面的個性欲望；表現(xiàn)出常態(tài)、系統(tǒng)、多元、競爭、進化、比較、適宜、極致、周期、可誘導等豐富的具體特征。產業(yè)化的創(chuàng)意還須以市場交換、服務于經濟活動為前提，設計師要滿足客體對象的需要；這一客體需要是多角色參與的系統(tǒng)，包括投資者、生產者、管理者、經銷商、消費者，必須兼容多元對象之需要的不同訴求。
　　 其次是可能，這既是創(chuàng)意的限定，也是必須且只能仰賴的現(xiàn)實基礎。創(chuàng)意需要專業(yè)的

6、可能，包括技術和藝術兩方面，技術為創(chuàng)意提供物質、功能基礎；藝術則為符號、形式的創(chuàng)意提供豐富素材、想象力和表現(xiàn)力。產業(yè)化的創(chuàng)意還有賴于市場作為消費、組織作為生產、社會作為支持等條件前提，構成完整系統(tǒng)、有內在管理機制的產業(yè)鏈和生命體，令創(chuàng)意可持續(xù)。創(chuàng)意是對現(xiàn)實條件的發(fā)展，所有可能都要以“可發(fā)展性”為前提，以生態(tài)心理學affordance概念看，可能雖是客觀存在，但需主觀創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)、挖掘、呈現(xiàn)，實現(xiàn)對現(xiàn)實的超越。
　　 第三是問題。

7、創(chuàng)意所要面對的問題并不是直觀、外顯、清楚定義、答案唯一、邏輯嚴謹的結構化問題，而是復雜、內隱、模糊、有待發(fā)現(xiàn)的非結構問題。因此，問題的發(fā)現(xiàn)需要作為觀察者的創(chuàng)意人和被觀察對象的消費者之間緊密互動，代入相融，才有了諸如人類學、事理學等方法的創(chuàng)意介入。而且，人類的創(chuàng)意不只是停留于解決問題，發(fā)現(xiàn)乃至創(chuàng)造問題、以新觀念重新看待舊問題等才是真正的前提，創(chuàng)意超越問題解決；這更需要創(chuàng)造性和洞察力，在顯與隱、好與壞、真與假、難與易、新與舊等不同的問題類別

8、中仔細甄別，以正確的問題啟發(fā)、引導創(chuàng)意；并創(chuàng)意地為不同類型的問題尋求、探索適宜的解決方案。
　　 第四是探索—生成，這是創(chuàng)意思維中最關鍵最驚險一躍，也是創(chuàng)意邏輯的非邏輯跨越。在創(chuàng)造心理學“探索—生成”模式中，經由探索得到的只是前發(fā)明結構，會也需在不斷探索中成熟、明確、定型，由量變到質變，從邊緣到核心，形成最終產品。由于問題非結構化和探索的未知性，導致創(chuàng)意產業(yè)不同于傳統(tǒng)制造，無法采取清晰、嚴謹的程序步驟，而更強調創(chuàng)意的全過程探索，

9、以實現(xiàn)思維、專業(yè)、企業(yè)、產業(yè)、商業(yè)，乃至社會的重組與再造，尋求具有產業(yè)帶動和市場效益的創(chuàng)意，實現(xiàn)從概念、策略、人造物、生活形態(tài)等一連串生成。
　　 最后是驗證。包括以什么驗證，什么人來驗證，驗證什么等多個層面；受直覺、理論、實踐；自我、團隊、專家、企業(yè)、消費者、政府；形式、功能、經濟等多因素的影響和決定；既有內在的自我驗證也有外在的他方驗證，既有軟性驗證，也有硬性驗證……唯有通過多角色、多層次，甚至是矛盾對立方法的反復驗證，從客

10、觀批判的立場，在探索所生成的諸多方案中進行有效的優(yōu)選。
　　 3、理解創(chuàng)意的邏輯
　　 需要、可能、問題、探索—生成、驗證，創(chuàng)意的每個命題都充滿矛盾多元的復雜性，自成系統(tǒng)；又須動態(tài)、關聯(lián)、整體地作統(tǒng)合運動，如同“五行”相生相克：構成嚴密而彈性的邏輯關系，使創(chuàng)意有章可循，有方法可依。
　　 正因創(chuàng)意有邏輯，設計可以也必須表現(xiàn)出程序性；創(chuàng)意邏輯是設計程序的內在和動力之源，設計程序是創(chuàng)意命題邏輯的外在和形式手段。在實務

11、中有策略單或任務書等形式，即意圖幫助創(chuàng)意人對創(chuàng)意的需要、可能、問題、驗證有清晰而準確地認知，促進探索—生成；這是創(chuàng)意邏輯在具體管理工具上的體現(xiàn)。
　　 創(chuàng)意五命題以及邏輯的存在為創(chuàng)意與管理的融合提供了充要條件、對接平臺、基本方法。而這五點又是管理創(chuàng)意的基準點，通過對這五個命題從不同方面的追問，可視為對創(chuàng)意和創(chuàng)意作品進行管理的簡單、直接而有效的方法。
　　 總之，創(chuàng)意深層次所蘊含的獨特命題和行為邏輯，與傳統(tǒng)制造業(yè)所應對的結