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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活方式和實(shí)踐方式發(fā)生了巨大的改變。特別是隨著和諧社會(huì)理論的提出,構(gòu)建和諧社會(huì)成為重大歷史任務(wù)。人們實(shí)踐能力的提高和實(shí)踐方式的發(fā)展,迫切需要與之相適應(yīng)的和諧思維方式。 全面的和諧是整體和諧與局部之間和諧的辯證統(tǒng)一。人類追求的和諧不是處于自發(fā)狀態(tài)的和諧,而是通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造的主客體之間的和諧。實(shí)踐創(chuàng)造了全面的和諧。 思維方式是實(shí)踐方式的反映。思維方式與實(shí)踐方式一開(kāi)始是統(tǒng)一的。只是由于分工的出現(xiàn),尤其是精神
2、勞動(dòng)和物質(zhì)勞動(dòng)的分工,才導(dǎo)致了思維方式和實(shí)踐方式的分離。思維方式和實(shí)踐方式的相互作用是思維和實(shí)踐發(fā)展的源泉。 和諧思維方式本質(zhì)是和諧社會(huì)實(shí)踐方式在頭腦中的內(nèi)化。和諧思維方式作為社會(huì)思維方式,它把構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)踐作為反映的對(duì)象。不僅要真實(shí)的反映實(shí)踐方式,而且要在觀念上創(chuàng)新實(shí)踐方式。和諧社會(huì)問(wèn)題是和諧思維方式的出發(fā)點(diǎn)。它規(guī)定了人們思維的方向和目的。同時(shí),也規(guī)定了解決和諧社會(huì)問(wèn)題的途徑。因?yàn)楹椭C社會(huì)問(wèn)題是在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,又是思維應(yīng)
3、該解決的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的提出包含了解決這一問(wèn)題的物質(zhì)前提和社會(huì)條件。和諧社會(huì)問(wèn)題最終只能在實(shí)踐領(lǐng)域解決。人們的思維方式能夠提出多種實(shí)踐觀念,力求對(duì)問(wèn)題作出合理性的解決。 和諧思維方式是馬克思主義思維方式的繼承和發(fā)展。馬克思主義思維方式是形成和諧思維方式的基礎(chǔ)。和諧社會(huì)理論是和諧思維方式的重要構(gòu)成部分。和諧思維方式的直接目的是形成科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)觀,并把科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)觀作為和諧思維方式的組成部分。
4、 和諧思維方式繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果,吸收了西方關(guān)于和諧與和諧社會(huì)思想的精華,是運(yùn)用馬克思主義思維方式與構(gòu)建和諧社會(huì)的具體實(shí)踐相結(jié)合形成的和諧思維方式。 和諧思維方式把和諧社會(huì)問(wèn)題作為思維的起點(diǎn)和動(dòng)力。它無(wú)疑加深了人們對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在和諧思維方式的作用下,把人的目的與客觀世界的規(guī)律結(jié)合起來(lái),轉(zhuǎn)化成人們改造客觀世界的和諧社會(huì)實(shí)踐。 奪文通過(guò)系統(tǒng)探討和諧思維方式,以期揭示和諧思維方式的涵義和形成基礎(chǔ),明確和諧思維方
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