中西互攝視域下胡適自由主義.pdf

1、胡適生活在中國由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的年代，面對中西方文化思想的相互碰撞，不同的文入志士提出了不同的道路。無論是提出的以傳統(tǒng)文化為國本，以西方文化思想為輔用的保守主義，還是以全盤西化，力否中國傳統(tǒng)文化的西化學派，都在自覺抑或不自覺的做著將中西文化思想相交流的事情，只不過側(cè)重點不同而已。胡適被認為是全盤西化的代表，但他并未完全拋棄中國傳統(tǒng)文化思想，而是在向西方學習的前提下，試圖溝通中西兩種文化，于中西相互詮釋之中實現(xiàn)中西思想的互攝。
　　

2、自由主義是胡適思想的核心，也是最能代表胡適思想特征的地方。即便在闡述最具西方典型特色的自由主義時，胡適所做的努力也處處體現(xiàn)了中西互攝的特征。本文將立足胡適的自由主義，論證胡適思想中存在的中西互攝的特點。
　　第一章，主要闡述胡適思想產(chǎn)生的時代背景的中西互攝特征，以及胡適個人經(jīng)歷與自由主義形成過程的中西互攝的特征。然后，本文主要把胡適的自由主義分為三個要素來分析:自由觀、民主觀、實驗主義。第二章，主要闡述胡適自由觀的基本內(nèi)涵及其中西

3、互攝的特征，胡適用西方自由觀念來重建中國傳統(tǒng)中的自由思想，在“容忍比自由更重要”中表現(xiàn)出了受中國傳統(tǒng)的重要影響。第三章，主要闡述胡適民主觀的基本內(nèi)容及中西互攝的特征，胡適在儒家思想中探尋現(xiàn)代民主思想，同時，道家思想又影響了胡適對西方民主的理解。第四章，主要闡述實驗主義的基本內(nèi)容及中西互攝特征，胡適實驗主義的中國元素的融入，同時，用實驗主義去重新理解考據(jù)學。
　　胡適自由主義的三個基本方面都鮮明體現(xiàn)了中西互攝的特點，也許并非中國傳統(tǒng)