宜昌地區(qū)普通話和方言的生態(tài)語言學(xué)解讀.pdf

1、　　生態(tài)語言學(xué)(ecolinguistics)是由生態(tài)科學(xué)和語言學(xué)相結(jié)合形成的語言研究領(lǐng)域，是在生態(tài)語言觀的基礎(chǔ)上衍生出的新興邊緣學(xué)科。生態(tài)語言學(xué)由美籍語言學(xué)家豪根創(chuàng)立，并于20世紀90年代真正成為語言學(xué)的一個分支。奧地利格拉茨大學(xué)教授費爾(A. Fill)等語言學(xué)家也加入生態(tài)語言學(xué)研究行列，相應(yīng)的組織國際應(yīng)用語言學(xué)協(xié)會 (簡稱AILA)召開年會探討相關(guān)問題。《生態(tài)語言學(xué)引論》一書，對生態(tài)語言學(xué)的理論、方法和問題作了系統(tǒng)的闡述。

2、>　　隨著語言和文化的日益密切接觸，強勢語言憑借其政治、經(jīng)濟、文化、軍事的優(yōu)勢快速擴展，使得眾多的語言加速消失或處于瀕危狀態(tài)，嚴重破壞了人類文化生態(tài)的多樣性平衡。生態(tài)語言學(xué)的發(fā)展與成熟為我們進行語言研究提供了新的視角，同時也為瀕危方言的保護研究提供了全新的思路。本文把方言放在生態(tài)語言學(xué)的框架下， 從生態(tài)語言學(xué)的五大焦點角度分析宜昌地區(qū)語言生態(tài)系統(tǒng)，探討新時代環(huán)境下宜昌方言的傳承及發(fā)展問題。本文的創(chuàng)新之處在于：一方面，嘗試著將生態(tài)語言學(xué)應(yīng)

3、用到宜昌語言環(huán)境的調(diào)查分析中去；另一方面，試圖運用生態(tài)語言學(xué)中語言多樣性的維護及弱勢語言的保護的原則來探討宜昌地區(qū)目前的語言傳承及發(fā)展問題。
　　通過這篇文章，作者試圖回答如下問題：1.宜昌地區(qū)目前的語言環(huán)境如何，為什么是這種狀況？2.人們對于宜昌地區(qū)語言現(xiàn)狀的態(tài)度是怎樣的？3.作為新生代，他們的語言使用情況和態(tài)度如何？作者希望通過回答這些問題，了解宜昌地區(qū)的語言使用情況，關(guān)注宜昌方言的生存狀況，從而進一步地從生態(tài)語言學(xué)的角度來

4、探討語言在保護文化的多樣性、可持續(xù)性和不同文化的和諧共存中所起到的重要作用。
　　通過對宜昌地區(qū)語言使用者進行的具體方言使用情況和他們對不同方言態(tài)度的小規(guī)模調(diào)查，并在對這些數(shù)據(jù)進行了系統(tǒng)的統(tǒng)計和分析后，文章得出了以下結(jié)論：在宜昌地區(qū)，普通話已成為新生代使用的一種主導(dǎo)的強勢方言；宜昌方言由于缺少必要的支持和保護，已經(jīng)淪為弱勢方言。宜昌地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展引起的勞動人口的流動帶來這些變化，普通話的普及也加速了這種變化。我們應(yīng)該正視方言這一特