文化傳統(tǒng)下的大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)

1、<p>　　文化傳統(tǒng)下的大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)</p><p>　　摘要:每所大學(xué)都有自己的發(fā)展歷史和文化脈絡(luò),這種校園文化底蘊(yùn)，是難以用量化的指標(biāo)去反映與衡量的，校園景觀影響著學(xué)生的身心健康，對學(xué)生的教育起著潛移默化的作用。面對高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們心理需求的增加，我們對大學(xué)校園景觀建設(shè)提出更多更高的要求。其中如何使環(huán)境煥發(fā)青春活力的同時(shí)又保留校園獨(dú)有的歷史文化傳統(tǒng)，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師們應(yīng)解決的主要問題。 </

2、p><p>　　關(guān)鍵詞：文化傳統(tǒng)；大學(xué)校園；景觀設(shè)計(jì) </p><p>　　中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： </p><p>　　大學(xué)校園景觀的重要性及作用 </p><p>　　1.1大學(xué)校園景觀的重要性 </p><p>　　當(dāng)代大學(xué)教育內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了改變，它不僅傳授技術(shù)和職業(yè)教學(xué)，還越來越重視對學(xué)生

3、的身心發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生思維更加活躍，更渴望人際交流，需要更多的分布在建筑空間以外自然空間。每一所大學(xué)都有其不同的歷史背景，大學(xué)校園景觀擔(dān)負(fù)著沉淀學(xué)校歷史、文化、傳統(tǒng)的重任。優(yōu)秀的校園景觀可以激發(fā)師生的奮斗精神，將景觀的物質(zhì)形式轉(zhuǎn)化為精神形式，熏陶和培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生。 </p><p>　　1.2大學(xué)校園景觀的作用 </p><p>　　1.2.1美化環(huán)境保持生態(tài)平衡的作用 </p>

4、;<p>　　大學(xué)校園景觀是整體生態(tài)環(huán)境景觀中一種特殊的形式，它即受自然環(huán)境的制約，又受人文活動的制約。與城市景觀相比，大學(xué)校園景觀相對建筑密度較小，景觀綠化面積相對充裕，校園景觀調(diào)節(jié)城市空氣質(zhì)量，降低城市污染，起到為調(diào)節(jié)整體城市的生態(tài)平衡作用。 </p><p>　　1.2.2心靈向?qū)找鼻椴俚淖饔?</p><p>　　體驗(yàn)人與自然之間的聯(lián)系，是人的天性與本能。大自然是富

5、于情感的空間，環(huán)境的好壞影響著人的精神和身體，優(yōu)秀的景觀環(huán)境會令人心曠神怡，從而在道德品質(zhì)、價(jià)值判斷、行為方式等各方面受到潛移默化的影響。大學(xué)校園景觀應(yīng)當(dāng)是充滿青春活力、朝氣、斗志、希望和溫暖的環(huán)境，喚起師生心靈中崇高的、美的情感，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神、健康心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)意志等德行與品格。 </p><p>　　1.2.3規(guī)范管理的作用 </p><p>　　形式服從功能是校園景觀設(shè)計(jì)

6、的目的體現(xiàn)之一，校園景觀在滿足了精神功能之外還要保證其物質(zhì)功能，其中包括避寒、防暑、聚散、安靜的學(xué)習(xí)工作環(huán)境等，合理的校園景觀設(shè)計(jì)可以使校園管理更加便利與暢通，從而體現(xiàn)出人性化的景觀設(shè)計(jì)。同時(shí)，從行為心理學(xué)角度講，優(yōu)秀的校園環(huán)境所營造出莊嚴(yán)神圣等精神氣氛，有利于對人的行為客觀上造成一種規(guī)范與約束的效果。 </p><p>　　1.2.4校園時(shí)代記憶的作用 </p><p>　　由于地理位置

7、、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的不同，每所大學(xué)都有其特有的歷史文化傳統(tǒng)與辦學(xué)特色，這是校園所有師生校園活動與環(huán)境之間不斷相互影響的結(jié)果，經(jīng)過長時(shí)間的累積與沉淀所形成的環(huán)境，是一批批師生所凝聚的精神的產(chǎn)物，體現(xiàn)出不同時(shí)代思想文化之間的交流，是學(xué)生們對青春的記憶，是學(xué)校對歷史的體現(xiàn)。 </p><p>　　文化傳統(tǒng)的定義與范圍 </p><p><b>　　2.1文化傳統(tǒng) </b&

8、gt;</p><p>　　“文化”一詞在古代多用于指代文治、教化，如《周禮》曰：“觀乎人文以化天下?！倍F(xiàn)代“文化”通常指“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。”（出自現(xiàn)代漢語詞典，商務(wù)印書館出版，1978年）。 </p><p>　　“傳統(tǒng)”指的是傳承和統(tǒng)一前人的社會經(jīng)驗(yàn)概念的共識，是世代相傳的精神、制度、風(fēng)俗、藝術(shù)等，是

9、前一個(gè)世代留下的一種文化傳統(tǒng)。其中狹義的“傳統(tǒng)”是指原始社會部落時(shí)代的首領(lǐng)傳承，以及后來中國家天下的皇基傳承。而此處提到的“文化傳統(tǒng)”應(yīng)取廣義之意，廣義的“傳統(tǒng)”是指精神、風(fēng)俗、道德、思想、藝術(shù)、制度等社會因素的傳承與統(tǒng)一。 </p><p>　　2.2大學(xué)校園景觀中的文化傳統(tǒng)范圍 </p><p>　　大學(xué)校園景觀中的文化傳統(tǒng)屬于社會文化傳統(tǒng)中的一種，并具有其獨(dú)特性的一面，以校園環(huán)境為空

10、間，以師生為主體，以促進(jìn)學(xué)生健康成長和提高學(xué)生文化修養(yǎng)及審美情操為目的，而產(chǎn)生的一種物質(zhì)與精神共存的場所。校園景觀中的文化傳統(tǒng)能體現(xiàn)出學(xué)校的一定歷史時(shí)期，一個(gè)地域的文化價(jià)值觀，精神風(fēng)貌及審美情趣，它是一個(gè)學(xué)校的“靈魂”所在。把學(xué)校文化傳統(tǒng)融入景觀環(huán)境中，體現(xiàn)出優(yōu)秀校園的人文精神，讓大學(xué)校園環(huán)境充滿生命力。 </p><p>　　文化傳統(tǒng)在大學(xué)校園景觀中的設(shè)計(jì)原則 </p><p>　　3.

11、1因地制宜的生態(tài)性原則 </p><p>　　因地制宜是景觀設(shè)計(jì)最基本的一項(xiàng)設(shè)計(jì)原則，它根據(jù)環(huán)境的客觀性并且在不破壞生態(tài)平衡的條件下，采取的切實(shí)有效的一種設(shè)計(jì)方法，使其達(dá)到順應(yīng)自然，回歸自然，從而達(dá)到返璞歸真，天人合一的和諧境界。沈陽建筑大學(xué)的景觀設(shè)計(jì)就充分的體現(xiàn)了這一原則，用東北稻作為景觀素材，設(shè)計(jì)了一片校園稻田，演繹了關(guān)于土地、人民、農(nóng)耕文化的耕讀故事，既突出了地域特色，又體現(xiàn)出學(xué)校的文化傳統(tǒng)。 </p

12、><p>　　3.2尊重歷史的個(gè)性化原則 </p><p>　　歷史是一面鏡子，客觀、真實(shí)是它的靈魂。在我國日趨相同的大學(xué)校園景觀中，歷史文化傳統(tǒng)是不可替代的元素，因此作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)充分了解學(xué)校歷史文化背景，使特有的歷史文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)原理相融合，體現(xiàn)出大學(xué)校園與眾不同的人文景觀。美國建筑師亨利·墨菲（Henry Killam Murphy）進(jìn)行總體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)（

13、現(xiàn)北京大學(xué)），建筑群全部都采用中國古典宮殿的式樣，燕京大學(xué)東西軸線以玉泉山塔為對景，以湖面為主體進(jìn)行展開設(shè)計(jì)，營造一個(gè)既滿足大學(xué)校園功能又傳承了中國古典風(fēng)格的大學(xué)校園。 </p><p>　　3.3傳承發(fā)展的可持續(xù)性原則 </p><p>　　時(shí)代是不斷變化和發(fā)展的，大學(xué)校園景觀也要緊跟時(shí)代的腳步，既要保留傳統(tǒng)又要走可持續(xù)發(fā)展的道路，將節(jié)能環(huán)保的理念滲入大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中。將室外的景觀延伸

14、到室內(nèi)，將室內(nèi)的文化傳遞到室外，讓景觀環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生的可持續(xù)性的觀念，體現(xiàn)出時(shí)代的精神與進(jìn)步?，F(xiàn)如今許多大學(xué)已經(jīng)運(yùn)用建筑遮陽、通風(fēng)、太陽能等生態(tài)技術(shù)手法進(jìn)行校區(qū)建設(shè)與改造。 </p><p>　　3.4空間多樣性和整體性原則 </p><p>　　為滿足師生的不同層次需求，大學(xué)校園景觀空間功能類型、材質(zhì)的選擇應(yīng)多樣化。保證空間功能作用之余又要遵循校園的整體性，從整體上確立大學(xué)校校園景觀的特色

15、，整體性是對大學(xué)校園生活功能、規(guī)律的綜合分析，是對人文、歷史與自然條件的系統(tǒng)研究。只有當(dāng)環(huán)境的部分與整體的需求達(dá)到完美平衡時(shí)，才能做到校園的井然有序。 </p><p>　　當(dāng)代大學(xué)校園景觀存在的問題 </p><p>　　4.1校園布局不合理 </p><p>　　現(xiàn)階段大學(xué)校園規(guī)模擴(kuò)大化，原有的校園用地已無法滿足學(xué)校擴(kuò)建的需求，導(dǎo)致對擴(kuò)展預(yù)留地重視不夠。不管是新

16、校區(qū)的建設(shè)，還是老校區(qū)的改造，由于設(shè)計(jì)師的不同，工程期的不同，整體校園很難保持相互聯(lián)系的默契，文化背景的一致等，有的甚至出現(xiàn)秩序的混亂。 </p><p>　　4.2施工中生態(tài)景觀規(guī)劃的破壞 </p><p>　　隨著文化教育的普及，在校師生規(guī)模增大，給大學(xué)的辦學(xué)條件和基礎(chǔ)設(shè)施帶來了巨大的挑戰(zhàn)。許多地方的大學(xué)通過新建、擴(kuò)建、改造等方式面對難題。但由于規(guī)模大、周期短，所以建筑與自然環(huán)境的矛盾

17、越來越突出。同時(shí), 設(shè)計(jì)、施工中對環(huán)境重視不足, 也導(dǎo)致了一定程度上對校園生態(tài)環(huán)境的破壞。 </p><p>　　4.3文化內(nèi)涵與個(gè)性欠缺 </p><p>　　我國大學(xué)校園創(chuàng)建初期采用了前蘇聯(lián)模式, 后來由于世界范圍內(nèi)的全球化社會發(fā)展趨勢,使大學(xué)校園環(huán)境出現(xiàn)了地域個(gè)性的失落，文化傳統(tǒng)的消解，大學(xué)校園風(fēng)格也呈現(xiàn)出千篇一律的現(xiàn)象。 </p><p>　　未來大學(xué)校園景

18、觀的發(fā)展方向 </p><p>　　5.1空間的人性化與布局的社會化 </p><p>　　以尊重自然的態(tài)度對校園進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)，達(dá)到人與自然和諧共處，保持校園的可持續(xù)發(fā)展，最終形成人文化的校園空間格局。大學(xué)校園是為社會輸送人才的基地，校園景觀對學(xué)生具有引領(lǐng)性作用，所以未來大學(xué)校園布局應(yīng)趨向社會化。 </p><p>　　5.2彰顯校園特色突出校園文化傳統(tǒng) <

19、/p><p>　　大學(xué)校園文化氣息給人以精神力量，存留于學(xué)校的各個(gè)角落，也融合到學(xué)生的生活中。如未名湖可看做是北京大學(xué)的代名詞，清華園是清華大學(xué)的名片，櫻花園是對武漢大學(xué)的第一印象。未來大學(xué)校園景觀應(yīng)在不失時(shí)代特色的同時(shí)，根據(jù)特定環(huán)境的歷史和文化，努力傳達(dá)一種文化傳統(tǒng)氣息。 </p><p>　　5.3校園規(guī)劃發(fā)展兼顧現(xiàn)實(shí)與未來 </p><p>　　現(xiàn)代校園規(guī)劃不是一

20、個(gè)終極的完整狀態(tài)。作為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)在校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用動態(tài)規(guī)劃方式，既要傳承文化傳統(tǒng)，又要有未來的預(yù)見性，考慮校園的可持續(xù)發(fā)展，兼顧現(xiàn)實(shí)與未來。 </p><p><b>　　6、結(jié)語 </b></p><p>　　文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族、地域、歷史的象征，是校園景觀設(shè)計(jì)的靈魂，未來校園景觀不僅要融合城市設(shè)計(jì)、園林綠化、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境心理學(xué)等多學(xué)科知識，設(shè)計(jì)師更要對被

21、設(shè)計(jì)校園的歷史文化傳統(tǒng)上做功課，使校園景觀與校園文化傳統(tǒng)相融合，才能真正發(fā)揮出環(huán)境育人的魅力，才會創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的大學(xué)校園。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]周武忠.尋找伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較.東南大學(xué)出版社，2001 4 </p><p>　　[2]王建國.現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法.東南大學(xué)

22、出版社，1997 </p><p>　　[3]鄭文暉.大學(xué)校園選址探析.建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃，2001 </p><p>　　[4]劉麗和.校園園林綠地設(shè)計(jì).中國林業(yè)出版社，2000 </p><p>　　[5]麥克哈格，苗經(jīng)緯譯.設(shè)計(jì)結(jié)合自然.中國建筑工業(yè)出版社，1992 </p><p>　　[6]羅伯特·鮑威爾.學(xué)校建筑——新一代校