行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論研究.pdf_第1頁(yè)
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1、本文旨在獲取行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的積極意義，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的反思與未來經(jīng)濟(jì)學(xué)的展望?！　⌒袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)興起于20世紀(jì)90年代。它以人類經(jīng)濟(jì)行為的有限性和復(fù)雜性作為基本研究對(duì)象，向傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)——假定人的行為準(zhǔn)則是理性且不動(dòng)感情的自我利益——提出了挑戰(zhàn)，并在“新經(jīng)濟(jì)人”假定的基礎(chǔ)上全面建構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠掀起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)革命，與它在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的堅(jiān)持與革新密切相關(guān)。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)首先創(chuàng)新性地提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)行為實(shí)驗(yàn)的

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