“丟掉多余的顧慮”例文

1、消除顧慮，直奔目標(biāo)（貴州）消除顧慮，直奔目標(biāo)（貴州）瞻前顧后者很難成功，心無旁騖者方能成大器。孩子下田勞動(dòng)效果不佳。是因?yàn)樘檻]衣鞋被弄臟；當(dāng)脫下衣襪再干活，消除了顧慮，工作便開始干得很好。由此可見，消除顧慮，直奔目標(biāo)，才是我們的最佳選擇。消除顧慮，直奔目標(biāo)，在亂世中方顯英雄本色。“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。”遠(yuǎn)方已響起了催人的號(hào)角，木蘭，你還在顧慮什么難道爹爹還要被征入伍難道要讓“誰說女子不如男”的話語成為過眼云

2、煙不，消除顧慮，直奔目標(biāo)，保家衛(wèi)國才是你的本色!“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”木蘭啊，你的偉績(jī)、你的胸襟，讓無數(shù)人嘆服，你是中華英雄兒女的榜樣!消除顧慮，直奔目標(biāo)，在浮塵中方顯隱士真容。“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”家中的孩童已在急切地呼喚，陶淵明，你還在顧慮什么難道還要批閱那么多煩人的文書難道還要讓官場(chǎng)的黑暗把你潔白無瑕的心靈吞噬嗎不，消除顧慮，直奔目標(biāo)，“不為五斗米折腰”才是你的

3、本色。“木欣欣已向榮，泉涓涓而始流”才是你心靈的家園；“行到水窮處，坐看云起時(shí)”才是你的快樂；“采菊東籬下，悠然見南山”才是你的追求。陶潛啊，你拋卻功名，消除顧慮，終于抵達(dá)了高潔隱逸的心靈港灣!消除顧慮，直奔目標(biāo)，在亂世中方顯英雄之氣。“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！泵飨绱撕狼閴阎镜脑娫~，怕只您吟得。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒。”面對(duì)祖

4、國的大好河山被外族入侵，百姓苦難度日，您不再顧慮。身無分文，卻心憂天下，這才是您的氣概，雙親的失去、愛妻的慘死，都擋不住您一顆愛國的心!“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”是您對(duì)堅(jiān)強(qiáng)品格的贊美：“問蒼茫大地，誰主沉浮”是您對(duì)上天的吶喊。蒼天不負(fù)有心人，不懈的努力，讓您成為新中國的締造者。主席，您偉人的風(fēng)度使我們敬您、愛您!消除顧慮，直奔目標(biāo)吧!不入虎穴，焉得虎子。前怕狼后怕虎之人怎能成為激烈社會(huì)的先鋒如果傲梅顧慮冬日的嚴(yán)寒傷損肌膚，恐怕不會(huì)有

5、暗香在寒冷的冬日飄來；如果松柏顧慮冬日的洗禮脫下綠衣，恐怕不會(huì)有屹立于山巔的蒼翠欲滴!消除顧慮，直奔目標(biāo)，我們的最佳選擇。【點(diǎn)評(píng)】58分。本文語言富有文采，大量詩文的引用增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。本文是典型的議論文，中心論點(diǎn)就是“消除顧慮，直奔目標(biāo)”。為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，考生大量選用課本中常見的材料作論據(jù)。尤其值得肯定的是，考生在運(yùn)用這些課本材料時(shí)，將與之相關(guān)的詩文化入文中，起到了點(diǎn)石成金的作用。這篇議論文在結(jié)構(gòu)上最大的特色就是思路清晰、層次

6、明了。在文章開頭，考生用簡(jiǎn)略的語言概括文題材料，然后引出中心論點(diǎn)“消除顧慮，直奔目標(biāo)，才是我們的最佳選擇”。在文章主體部分，考生分三個(gè)層次進(jìn)行論證，每個(gè)層次都由句式結(jié)構(gòu)相同的句子引領(lǐng)，讓讀者一目了然。結(jié)尾的點(diǎn)題之筆更可堪稱豹尾。專注鑄就成功（甘肅）專注鑄就成功（甘肅）人生百態(tài)，世事無常。做任何事我們都要以專注的態(tài)度去面對(duì)，讓專注之花開滿心房，如此，我們才可能鑄就成功，笑傲在人生道路上。唐代詩人李賀常常“瘦馬馱詩”，肩背一只古舊的“錦囊”

7、，以便遇有所得。他早出晚歸，將自己的全部身心都投注于寫詩上。他的母親都說：“你要把心嘔出來才甘心嗎？”正是由于他的專注，才吟出“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的千古佳句，才有了“詩鬼”的稱號(hào)。書圣王羲之廢寢忘食，臨池練字。一天練得出神，忘記了吃飯，家人把他愛吃的饅頭、官成了無韻之離騷的吟唱者，而舉國受辱的越國東山再起，王者歸來。舍棄需要博大的胸懷，狹隘的人不懂得舍棄，因?yàn)樗麄兠\利鎖，貪得無厭，因?yàn)樗麄冄壑兄挥幸患褐剑驗(yàn)樗麄儶M窄的

8、心胸容不得“舍棄”二字。路易十四說：“我死后哪管洪水滔天。”于是，他用枯瘦的魔爪死死抓住權(quán)杖與享樂不放，卻不知道這魔爪斷送了法國人民的生路，更斷送了自己的前程。在不懂舍棄的狹隘之中，執(zhí)政者會(huì)變?yōu)閯兿髡?，服?wù)者會(huì)變成唯利是圖的奸商，賢士謀臣也會(huì)變成亂臣賊子。老子沒有博大的胸懷，怎能拋下官場(chǎng)，寄情山水，參悟世事昭君沒有博大的胸懷，怎能舍棄錦衣玉食，遠(yuǎn)嫁邊塞，換得漢匈和平?jīng)]有博大的胸懷，鄧稼先又怎能舍小家顧大家，扎根戈壁，獻(xiàn)身國防博大的胸懷使

9、人摒棄私欲與平庸，舍棄名利與安逸，換得了人生無悔與轟轟烈烈，苦難與舍棄之中沉淀的是靈魂的純凈與澄澈，生命的真諦與快樂。舍棄的智慧是樸實(shí)無華的石子中最閃爍迷人的一塊寶石，它就藏在我們每個(gè)人心中。讓我們用勇敢與博大去挖掘它，用舍棄裝點(diǎn)生活，平凡的生命才不乏智慧的美麗、快樂的馨香。【評(píng)析】56分。文章開頭便以富有詩意的句子導(dǎo)入，顯得典雅而有意蘊(yùn)。文章將“舍棄”的必要性說得十分透徹，引人深思，讓讀者在文學(xué)享受中獲得人生啟迪。有一種理智叫做舍棄有

10、一種理智叫做舍棄記得毛澤東曾經(jīng)說過“放下包袱，開動(dòng)機(jī)器”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有時(shí)放棄一些城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進(jìn)，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會(huì)更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會(huì)更加美好。舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”是他不安于現(xiàn)實(shí)的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛，拋棄厚重的俸祿，用曠遠(yuǎn)的心態(tài)去面對(duì)人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風(fēng)

11、亮節(jié)，他的才思留給了后人，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)留給了子孫萬代。用他的詩詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩仙——李白。舍棄，是幽然心會(huì)、自得其樂的和諧之風(fēng)?！安删諙|籬下，悠然見南山”，一心向往自由的他，毅然回歸于田園，他放棄了官場(chǎng)，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活，他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場(chǎng)黑暗污濁而愈加彰顯。學(xué)會(huì)舍棄，陶淵明找到了自得其樂的和諧之風(fēng)，并由此成為中國文學(xué)史上最

12、偉大的田園派詩人。舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風(fēng)?！芭P薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的他，并沒有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認(rèn)清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì)舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強(qiáng)大。從而復(fù)國雪恥，創(chuàng)造了奇跡。其實(shí)，舍棄需要很大的勇氣，在如今這個(gè)紙醉金迷的大都市，物欲將人們的

13、心慢慢疏遠(yuǎn)，要我們學(xué)會(huì)舍棄的確很困難，所以人們才會(huì)失去理智地去做事，學(xué)會(huì)舍棄，我們會(huì)生活得更加輕松，我們會(huì)更加快樂?？催^這個(gè)材料，說男孩和母親去田里插秧，男孩擔(dān)著秧苗，因剛下過雨，路上溜滑，男孩走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，于是停下了腳步。母親看見后便說：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試?！惫?，男孩順利地走過去。的確，只有學(xué)會(huì)舍棄，我們才會(huì)更理智地去面對(duì)生活。電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺(tái)詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個(gè)