成長(zhǎng)中的自我修行領(lǐng)導(dǎo)力_第1頁(yè)
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1、成長(zhǎng)中的自我修行領(lǐng)導(dǎo)力成長(zhǎng)中的自我修行領(lǐng)導(dǎo)力雅內(nèi)爾澤夫教授數(shù)十年來(lái),我一直從事“組織行為學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)力”課程的研究和教學(xué)。教過(guò)的學(xué)生當(dāng)中以來(lái)自世界各地的MBA為多。教學(xué)相長(zhǎng)的環(huán)境、文化差異的沖突以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力大相徑庭的理解是最常見(jiàn)的現(xiàn)象。作為一個(gè)身處東西方文化交匯點(diǎn)上的教師,我無(wú)時(shí)不感到“領(lǐng)導(dǎo)力”是那樣充滿迷思。人人都有“領(lǐng)導(dǎo)力”在美國(guó)的教育體系中,“領(lǐng)導(dǎo)力”是對(duì)每個(gè)孩子的要求與鼓勵(lì)。而在尊重權(quán)威的東方世界則有很大的不同。不少來(lái)自亞洲的學(xué)

2、生都或多或少地認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力”是與領(lǐng)袖有關(guān)的品質(zhì)。這樣的字眼應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在杰出人物的傳記中,諸如卡內(nèi)基、林肯、鄧小平或者丘吉爾等等。面對(duì)中國(guó)學(xué)生的時(shí)候,我也時(shí)常提醒他們中國(guó)有句古話叫“人人皆可以為堯舜”。中國(guó)明代的學(xué)者王陽(yáng)明也同樣倡導(dǎo)人人都可以“致良知”的。領(lǐng)袖是歷史饋贈(zèng)給人類(lèi)最好的禮物。領(lǐng)袖的產(chǎn)生無(wú)一例外地都經(jīng)歷過(guò)痛苦的磨礪過(guò)程。在現(xiàn)代教育還沒(méi)有普及的時(shí)候,領(lǐng)袖的磨礪就是純粹的自然篩選的過(guò)程。華盛頓沒(méi)有讀過(guò)大學(xué),卻擔(dān)任建立國(guó)家的重任。如今,

3、在華爾街上打拼的精英幾乎都是常青藤學(xué)校的畢業(yè)生,但是建立華爾街的人們都是草根成長(zhǎng)起來(lái)的領(lǐng)袖。很顯然,領(lǐng)袖不是學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的,商學(xué)院本身也培養(yǎng)不了企業(yè)家。但是學(xué)校是未來(lái)領(lǐng)袖成長(zhǎng)的一個(gè)重要階段。在商學(xué)院,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)和投資等知識(shí),更重要的是如何發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的“領(lǐng)導(dǎo)力”。認(rèn)知自我人最難認(rèn)識(shí)的不是外在的世界,而是自我。領(lǐng)導(dǎo)者首先是有個(gè)性的人。人的個(gè)性猶如指紋,獨(dú)一無(wú)二。但是人人都可以通過(guò)自我修行來(lái)不斷地予以改進(jìn)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,他們

4、往往有許多的共性,諸如遠(yuǎn)見(jiàn)、執(zhí)著、開(kāi)放、務(wù)實(shí)和領(lǐng)導(dǎo)才能。遠(yuǎn)見(jiàn)意味著目光遠(yuǎn)大,能夠描繪足夠的愿景,帶領(lǐng)大家走向未來(lái)。在大型計(jì)算機(jī)壟斷市場(chǎng)的時(shí)候,英特爾(00.000.00%)前董事長(zhǎng)摩爾就曾預(yù)計(jì)計(jì)算機(jī)芯片上可容納的晶體管數(shù)目,約每隔18個(gè)月便會(huì)增加一倍,性能也將提升一倍。反而會(huì)受到歡迎。東方的組織時(shí)常會(huì)深深地打上領(lǐng)袖的烙印,太多時(shí)候是“成也蕭何,敗也蕭何”。一個(gè)案例的啟示我曾經(jīng)讓學(xué)生自己尋找和制作案例,來(lái)展現(xiàn)他們對(duì)于“領(lǐng)導(dǎo)力”的理解。其中

5、有個(gè)MBA小組提供了一段錄像。錄像中的主人公是樂(lè)隊(duì)的指揮。與所有主宰樂(lè)隊(duì)進(jìn)程的指揮不同,他十分強(qiáng)調(diào)演奏人員的自我協(xié)調(diào)和分工合作。在排練和演奏中,他會(huì)將自己對(duì)樂(lè)曲的理解告訴樂(lè)手。排練熟練后,他有時(shí)候會(huì)沉浸在音樂(lè)中。沒(méi)有他的指揮動(dòng)作,樂(lè)手們也能夠自主地將樂(lè)曲的演奏完成。有一天指揮在與病魔的搏斗中猝然離世,大教堂的演奏活動(dòng)依然有條不紊。在我看來(lái)這是學(xué)生對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)力”最好的理解與詮釋。“領(lǐng)導(dǎo)力”的因子生長(zhǎng)于我們每個(gè)人的內(nèi)心,關(guān)鍵是我們?nèi)绾问怪_(kāi)花

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