淺談儒家思想的仁與禮

1、淺談孔子與儒家思想中的仁與禮眾所周知，先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，其中儒家思想應(yīng)該說是最為深入人心的思想之一，儒家思想也稱為儒教或儒學(xué)，最初指的是司儀，后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成了完整的儒家思想體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流，儒家思想以其仁義、中庸之道，對(duì)后世思想文化產(chǎn)生很大影響。儒家思想的創(chuàng)始人是孔子，孔子，名丘，字仲尼，生于春秋末期是我國著名的教育家、思想家，政治家。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說是在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)

2、完整的思想體系。其核心主要包括仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。其中孔子提出的“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)，而他主張的“禮”，則維護(hù)周禮這是孔子政治思想中的保守部分。1.禮的思想：禮屬于孔子及儒家的政治與倫理范疇，是儒家思想的重要來源之一。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，“禮”作為中國封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用，禮又是制度規(guī)范，其背后隱含的精神是做事要恰當(dāng)，也是用以識(shí)別身份高低以及為了維持社會(huì)秩序，界定誰

3、應(yīng)服從于誰，應(yīng)當(dāng)如何做，而制定的各種標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則，或者也可以說是一種社會(huì)上人與人之間交往的原則?？鬃邮种匾暥Y，認(rèn)為對(duì)一般人來他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)后世影響亦為深遠(yuǎn)?？鬃拥娜鼠w現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是“有教無類”，春秋時(shí)代學(xué)在官府，而孔子首開私學(xué)，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。有所謂“弟子三千賢人七十二”之譽(yù)。而仁體現(xiàn)在政治上強(qiáng)調(diào)的是“德冶”，德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”，他并沒有否定“禮治”

4、，他的“德治”是對(duì)“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾。在論語中，孔子就提出“己所不欲，勿施于人”，這正是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的最高標(biāo)準(zhǔn)。被譽(yù)為處理人際關(guān)系的世界性“黃金法則”?！岸Y”和“仁”是儒家文化起始最重要的兩大思想。但是在沒有“仁”的思想之前，儒家還不能成為儒家。因?yàn)椤岸Y”早于儒家出現(xiàn)，而“仁”的思想才是儒家的真正的獨(dú)創(chuàng)。所以說“仁”是儒家文化最為核心的部分。在仁與禮的