陶淵明飲酒其五

1、飲酒(其五),飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見（jiàn）南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還（huán）。此中有真意，欲辨已忘言。,1、字正腔圓地讀：,誦讀詩歌，感受詩韻,飲酒 陶淵明

2、結(jié)廬\在\人境，而無\車馬\喧。問君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\東籬\下，悠然\見\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。,2、抑揚頓挫地吟：,詩意描繪，品味生活,1、詩人的生活中“有”些什么（事、景）？事件：采菊東籬、悠然見山、飛鳥與還……景物：菊花、南山、飛鳥、山氣……,2、描繪詩人的生活。,提示： （誰） （怎樣）采 菊 東籬3、詩人的生活有什么樣的特

3、點？,,1、詩人在這樣的環(huán)境下依然能感到自適、悠然，是因為他的內(nèi)心“有”什么？此中有真意,研讀詩歌，體會心境,2、“真意”指的是什么？你從哪些地方看出來的？,采菊東籬下悠然見南山飛鳥相與還結(jié)廬在人境……,,“自其異者觀之，肝膽楚楚也；自其同者視之，萬物皆一也。” ——《莊子 德充符》 “竊謂魚鳥之生，為最富自然情趣者，而鳥為尤顯。夫日出而作，日入而息，推及言之，

4、鳥與我同?！?——逯立欽,少無適俗韻，性本愛丘山。（本性無欲） ——《歸園田居（其一）》此理將不勝，無為忽去來。（行事無為） ——《移居（其二）》人生似幻化，終當(dāng)歸空無。（內(nèi)心無我） ——《歸園田居（其四）》

5、,,,1、 詩人究竟舍棄了哪些東西來獲取他生活和精神上的“有”？ 要求：聯(lián)系已學(xué)或者你知道的詩文說,前后勾連，感悟精神,“家貧不能常得” （無美酒）“短褐穿結(jié)” （無華服）“簞瓢屢空” （無飽食）“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日” （無舒居）戶庭無塵雜，虛室有余閑。（無塵濁）

6、 ——《歸園田居（其一）》相見無雜言，但道桑麻長。（無雜言） ——《歸園田居（其二）》,,“不知何許人也,亦不詳其姓字” (無門第)“不慕榮利” “不求甚解” （無爭求）“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（無名利） “曾不吝情去留” （無造作）衣沾不足惜，但使愿無違。 （無掛礙）,

7、,,2、爭鳴：詩人用這么多的物質(zhì)方面的“無”來換取精神的“有”，你認(rèn)為值得嗎？,欲辨已忘言,,“晉宋人物雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物?！?——朱熹,“貧”得徹底“舍”得淋漓“真”到極致,自然、完美的生命狀態(tài),,飲酒（其五） 陶淵明

8、 結(jié)廬\在\人境，而無\車馬\喧。問君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\東籬\下，悠然\見\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥\相與\還。 此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言哪。 此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘\言哪！,,田園不是世外桃源，甚至不是一個地方，它只是一種狀態(tài)，一種心情。田園不獨屬于陶淵明。對今天的都市來講，田園不是土地，田園也不是別墅，田園不需要多大的土地才能去享受，田園有的時候就是一種隨性和天真。

9、一個人想要面對自然，面對自我，就需要關(guān)上一道道通向喧囂的門。每一個人都有他不同的田園。也許田園就在寫字樓旁，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊的工作或?qū)W習(xí)之后…… ——于丹《重溫最美的古典詩詞》,荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。寧可枝頭抱香死， 何曾吹落北風(fēng)中。,菊,晉陶淵明獨愛,返回8,,行到水窮處，坐看云起時?！蹙S擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。