生態(tài)文明中商品的生態(tài)價值研究.pdf

1、根據(jù)鮑德里亞的經(jīng)濟哲學(xué)理論,商品的使用價值可分為實用價值和符號價值兩類,論文分別對二者的內(nèi)涵進行了分析,同時對二者的聯(lián)系與區(qū)別也做了詳細的論述。在此基礎(chǔ)上指出,由于商品的逐利性,使得商品的使用價值發(fā)生了異化,具體表現(xiàn)在:商品的逐利性在商品的符號價值中植入了炫耀性消費文化,通過商品包裝、品牌符號和大眾傳媒,在商品中形成炫耀性因素,使得商品的符號價值變?yōu)楸碚魃鐣匚坏闹饕笳?。同時又通過商場豐盛的商品陳列方式和具有節(jié)慶氣氛的購物環(huán)境,表明這

2、種能表征社會地位的符號價值是可以接近無限復(fù)制的,似乎是取之不盡,用之不竭的,而且是時常更新的,從而進一步刺激了消費者的占有欲望和攀比心理。此時的消費者已不能簡單地通過一種或幾種有限的符號價值來表征自己的社會地位,消費者只有通過奢侈的、甚至是刻意浪費的炫耀性消費方式,才足以真正彰顯自己的社會地位。人的存在方式也相應(yīng)發(fā)生了異化,人們必須通過不斷的外向性占有才能確證自身的存在價值。商品已不僅僅是生存和發(fā)展的手段,更重要的是演化為生存和發(fā)展的目

3、的。商品的本質(zhì)由手段變?yōu)槟康?實用價值被擱置,實用價值與符號價值的最初的虛實相生、相互交融的關(guān)系已不復(fù)存在,實用價值與符號價值發(fā)生了分離。論文接著對商品使用價值的異化對生態(tài)環(huán)境的影響進行了進一步的說明,指出,由于使用價值的異化導(dǎo)致了人的消費方式和存在方式的變化,而這種變化加劇了人類對自然資源能源的無限制掠奪和生態(tài)失衡。
　　 為了克服商品使用價值的異化及其對生態(tài)環(huán)境的影響,論文以生態(tài)文明為宏觀背景,基于當(dāng)今的“綠色食品”、“節(jié)能