03專題一3君主專制政體的演進與強化

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3、理：張秋鴻分解、整理：張秋鴻專題一專題一3君主專制政體的演進與強化君主專制政體的演進與強化1（2014天津文綜1）從秦至清的兩千多年中，許多皇帝或由于年幼庸弱，或由于當時形勢和力量對比的變化，因而受制于母后、外戚、宦官、權臣、地方割據勢力等，導致權力的萎縮或喪失，這種現象實質上是()A君主專制被顛覆B中央集權體制遭到破壞C君權至上的后果D君主權力受到制約【考點】古代中國的政治制度——君主專制制度（君權至上）【解析】皇帝權力的萎縮或喪失，

4、實際上是君主專制的變式，君權轉移到母后、外戚、宦官、權臣、地方割據勢力等手中，君主專制沒有被顛覆，故A項錯誤；宦官的專權與中央集權體制遭到破壞無直接關系，故B項錯誤；皇帝權力的萎縮或喪失，表面上君主權力受到制約，但兩千多年中無法杜絕，根源在于君權至上，君權缺乏監(jiān)督控制，故C項正確，D項錯誤?！敬鸢浮緾2（2014全國新課標卷Ⅰ文綜24）中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，

5、官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后()A君主專制緣于宗教權威B政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C皇權至上促成祖先崇拜D祭天活動強化了宗法制度【考點】漢到元政治制度的演變——君主專制強化；漢代儒學成為正統(tǒng)思想——“君權神授”【解析】君主專制源于戰(zhàn)國時期的商鞅變法，當時的中國并不存在宗教權威，故A項錯誤；統(tǒng)治者舉行祭天大典，其目的是在于神化皇權，鞏固統(tǒng)治，從材料中“‘承天’而‘子民’，官員、百姓則祭拜自己的祖先”的信息可知，統(tǒng)治者借助了人倫

6、秩序來鞏固其統(tǒng)治，故B項園地原創(chuàng)嚴禁轉載嚴禁轉載第3頁（共10頁）中學歷史教學園地史界朋友精神家園版權所有翻錄必究觀子弟”。王氏子弟各自修飾，以圖被選，只有王羲之“在東床坦腹食，獨若不聞”，被郗鑒認為是理想的女婿人選，“遂以女妻之”。這主要反映了當時()A女性地位低下B婚姻講究門第C擇婿方式獨特D大臣拉幫結派【考點】漢到元政治制度的演變——魏晉門閥制度【解析】材料主要論及是擇婿選定標準，不能說明女子地位低下，故A項錯誤；材料中“太尉為女

7、擇婿，遣人至朝廷重臣，‘遍觀子弟’，以圖被選”說明當時婚姻的選擇是以門第為標準，故B項正確；中國古代權勢官宦家族選擇女婿都是以選擇男方為主，這里沒有體現其獨特的一面，故C項錯誤；材料中沒有反映“大臣拉幫結派”的信息，故D項錯誤?！敬鸢浮緽6（2014海南單科5）唐代否定了按門第選官的九品中正制及等額推薦的察舉制，實行分科考試、差額錄取的科舉制，這反映出唐代()A官員特權受到否定B君主集權得到強化C選才注重知識水平D選官重視思想品德【考點

8、】漢到元政治制度的演變——唐代科舉制【解析】科舉考試并不是當時唯一的選官途徑，官員特權只是受到限制而不是否定，故A項錯誤；科舉制是擴大官吏來源，對君主集權效果不明顯，故B項錯誤；材料中“分科考試、差額錄取”說明科舉制注重才學，故C項正確；重視思想品德是察舉制的選官標準，故D項錯誤?！敬鸢浮緾7（2014北京文綜15）在歷史學科的研究性學習中經常出現的錯誤是，使用單一或不充分的論據得出普遍性的結論。下列選項中沒有這類錯誤的是()A《授時歷

9、》的頒行比現行公歷早300年，所以中國古代科技水平領先世界B《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說，所以明代文學蓬勃發(fā)展C唐代369位宰相中有83%來自北方，所以唐代宰相的來源存在地域差異D南宋揚州的城市人口占揚州總人口的8183%，所以南宋的城市化水平很高【考點】古代中國的科學技術——天文學（《授時歷》）；古代中國的文學成就——明清小說（《西游記》）；漢到元政治制度的演變——唐代宰相制度；古代中國的商業(yè)——宋代城市的繁榮（揚州）【解析】《授時