職場(chǎng)上的角色

1、職場(chǎng)上的角色職場(chǎng)上的角色在職場(chǎng)上，每個(gè)人都有自己的角色，不僅僅是每個(gè)職位，而性格、處事方法、“發(fā)展”路線也是各不相同。在這個(gè)新的小社會(huì)里，來(lái)看看VQ旁邊都有哪些吧。擦鞋型，在這里也稱理論型，優(yōu)點(diǎn)是他能說(shuō)會(huì)道，將點(diǎn)點(diǎn)的事在上司面前可以說(shuō)成大功勞，有多不容易的結(jié)果，時(shí)常不忘擦擦鞋，隨時(shí)向上司匯報(bào)某些情況，以理論為基礎(chǔ)忘了行動(dòng)或許是不想行動(dòng)吧，邀功第一行動(dòng)最落。忙碌型，在這里也稱盲目型，優(yōu)點(diǎn)是他勤于跑腿，將大小客戶收攏懷中時(shí)刻先行一步，但很少

2、去計(jì)較結(jié)果，在匯報(bào)工作上也如實(shí)說(shuō)出情況，上司看到了他的勤奮，至于有沒(méi)有結(jié)果至少你努力了，還是值得在某方面認(rèn)可滴。實(shí)干型，在這里稱能巧型，熟能生巧后生可畏，一點(diǎn)就通不多說(shuō)只做，上司吩咐的事很完美的做好。缺少的是創(chuàng)新，又怎樣將自己的能力潛力在工作上體現(xiàn)出來(lái)。需要學(xué)習(xí)這一點(diǎn)。抱怨型，在這里完全八卦型，時(shí)而抱怨又八卦誰(shuí)都受不了，領(lǐng)導(dǎo)在就做事，領(lǐng)導(dǎo)不在就無(wú)法無(wú)天了，八卦，籠絡(luò)一幫人，出了一點(diǎn)事就便吹飛得天花亂綴還經(jīng)常性失憶。事不關(guān)已高高掛起型，這

3、種角色占了很大一部分，做了自己的事，別人的事完全不管，甚至很多事也不幫忙莫不關(guān)心不過(guò)問(wèn)，如果他有成績(jī)可能還會(huì)好，如果沒(méi)有成績(jī)來(lái)說(shuō)話，那么，就是一塊雞肋。懷才不遇，在這里稱作自以為是型，以前也許擁有過(guò)的光環(huán)從此會(huì)隨著標(biāo)簽一樣被扯掉隱掉消失，市場(chǎng)是平等的，看你怎么重新播種培育，甚至個(gè)人風(fēng)格個(gè)性，誰(shuí)也不會(huì)對(duì)你的財(cái)富負(fù)責(zé)，唯一的只有自己，加上不可或缺的運(yùn)氣，遇到了就遇到了。大把自以為是的人認(rèn)為是懷才不遇。在職場(chǎng)上，任何一種角色或許都會(huì)存在似乎還

4、不可缺少，感覺(jué)角色好像是上天安排好的，一定是有這幾種存在，現(xiàn)在可能有些人都在對(duì)號(hào)入座了，也或者你根本不想是那一類型但事實(shí)上你已經(jīng)坐上了那個(gè)號(hào)碼的位置。職場(chǎng)動(dòng)物與管理古時(shí)候一州之長(zhǎng)稱為“州牧“，這一個(gè)“牧“字，道出了我們先人的管理智慧。在一個(gè)企業(yè)中，至少需要4種類型的人，即牛型、驢型、猴型和羊型。先說(shuō)“牛“型。如果你在牧場(chǎng)上看到一個(gè)牛群，立馬會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的公牛，公牛比別的牛大得多，也強(qiáng)壯得多，他長(zhǎng)著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的、銳利的角，在帶著牛犢的母牛遇到

5、危險(xiǎn)，在他的食物被掠奪，或者它的安寧生活被攪亂時(shí)，它會(huì)毫不猶豫上的妖魔鬼怪足夠他發(fā)揮才能，足夠他滿足自尊心、虛榮心的需要，也就是讓他有足夠的成就感，有充分的施展才能的自由度。再為他展示一個(gè)鼓舞人心的發(fā)展前景，完成取經(jīng)大業(yè)就能成仙成佛，讓他有足夠的精神動(dòng)力。然后再給他套上一個(gè)緊箍咒（緊箍咒可是藏在一頂花帽子里的）。更妙的是將緊箍咒的咒語(yǔ)交給唐僧，南海觀音就省得時(shí)時(shí)監(jiān)督檢查，只在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)再出面調(diào)解，你看這管理方法多有效率，既不讓人時(shí)時(shí)感到

6、被管著，還降低了管理成本。至于緊箍咒怎么設(shè)計(jì)，怎么給“潑猴“們帶上，端看你的悟性（其實(shí)我也沒(méi)有現(xiàn)成的辦法可寫，只好用這種不痛不癢的話來(lái)擦滑梯，這也夠“猴“的了）。不過(guò)要管理好“潑猴“們，最重的是要有如來(lái)佛的大手，不管猴子一蹦十萬(wàn)八千里，還是沒(méi)跳出他的手心。最后說(shuō)“羊“型。“羊“型是絕大多數(shù)管理者理解的最少的一個(gè)類型，他們誤認(rèn)為羊的特性就是溫和、順從，其實(shí)這是對(duì)羊的本性不了解的一種表現(xiàn)。史記》中有“猛如虎，狠如羊，貪如狼，犟不可使者，……

7、“的句子，許多人不理解為什么司馬遷要說(shuō)“狠如羊“，不理解是因?yàn)椴恢姥虻膩?lái)歷，不理解是因?yàn)轭^腦中有“羊都是弱者“這一印象。在古希臘最高的山峰上，生長(zhǎng)著一群群的野山羊，它們浪跡于山野之間，不受任何人控制，特別是主宰羊群的公頭羊，常常獨(dú)自一個(gè)佇立在懸崖之顛，長(zhǎng)而尖的角直插云天，長(zhǎng)須在凜冽的寒風(fēng)中飄飛。面對(duì)來(lái)犯之?dāng)常婧瑧C色，沉默不語(yǔ)，尖利的犄角向后彎曲，顯出一副不可妥協(xié)的架勢(shì)，它的這種形象，在古希臘神話傳說(shuō)中常常以兇神的面目出現(xiàn)。山羊來(lái)到

8、人間社會(huì)后，在適應(yīng)了世間風(fēng)俗的同時(shí)，實(shí)際上還保持著從野生世界帶來(lái)的天然習(xí)性?！把颉靶偷娜俗叩氖且粭l在他人看來(lái)是險(xiǎn)惡、荒涼、陡峭的道路。這條險(xiǎn)途蜿蜒崎嶇、險(xiǎn)谷縱橫，但能一直通向巔峰這是“羊“型人的根本生活目的。他們有一種追求名利的愿望，就是這一愿望使的它們不斷向上爬，沒(méi)有誰(shuí)，也沒(méi)有什么困難能夠阻擋他們向上攀登的決心和毅力。他們有時(shí)可能估計(jì)錯(cuò)誤，受到挫折，但他們會(huì)爬起來(lái)，站好，然后繼續(xù)向上攀登。他們絕不會(huì)承認(rèn)失敗，中途放棄。由于它們能夠承受

9、挫折，由于他們不屈不撓、堅(jiān)韌不拔，所以他們中的大部分人到中年才顯示出全部才華。這種類型的人從來(lái)都一絲不茍，有目的，守規(guī)矩。他們希望被認(rèn)為是默默無(wú)聞的實(shí)干家，視個(gè)人名譽(yù)神圣不可侵犯，他們是傳統(tǒng)主義者，又是永遠(yuǎn)的創(chuàng)新者。心中有了一個(gè)目標(biāo)以后，他們會(huì)不遺余力的去為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗。他們會(huì)把可能的機(jī)會(huì)挑選出來(lái)，挑選那些最佳方案，然后選擇最佳搭檔，沿著道路向上攀登。《周易》中解釋牧羊要訣說(shuō)，放羊時(shí)要跟在羊的后面，讓羊自由自在的走，只在頭羊領(lǐng)錯(cuò)了