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文檔簡介
1、古詩詞教學(xué)的幾點反思古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說:不學(xué)詩,無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué),談幾點反思。(一)讓古詩詞回歸“誦讀“之本。千百年來,美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法!“熟讀唐詩三百首,不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法,誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充
2、分感知語言材料,全身心投入作品,展開文本對話。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),以便讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩詞的角色,有利于理解古語詞的含義,感覺它的韻律美、節(jié)奏美,調(diào)動生活體驗,激起相似的情感。(二)讓古詩詞回歸人文之本。我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家,他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西,它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞
3、,不但可以積累典型語文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對社會、自然、人生的認(rèn)識,有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng),形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的報國激情;“烽火連三月,家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善,培育高尚的人文精神。(三)讓古詩詞教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\用古
4、詩詞名句,會為文章增色。為了強化這種意識,可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫在黑板上,讓學(xué)生對。(四)讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式,將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動,滿足創(chuàng)作的欲望。2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞,收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞,收集有相同意象的詩句、詞句,同樣可以使
5、學(xué)生學(xué)會聯(lián)想,培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時,讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩:岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞,也不失為一種好辦法。(五)讓學(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書、
6、注釋,理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯誤,甚至鬧出笑話,這時我們就要保護學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定,以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識?!胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼,在輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景,不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。作為一名語文教師,我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。篇二:古詩教學(xué)反思古詩教學(xué)反
7、思傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進行語言的品析,進而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提前,曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課,她一邊上,我也一邊在想:自己這個環(huán)節(jié)會怎樣處理,應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理,如何設(shè)計,但在實際的上課過程中,發(fā)現(xiàn)自己思考的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有細(xì)細(xì)地解讀
8、文本。在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計中,沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩,是古詩教學(xué)的重點。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上,我也重視了古詩的朗讀,并設(shè)計了多處朗讀,但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲,學(xué)生本來讀得蠻好的,并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏,根據(jù)節(jié)奏來朗讀,這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時,學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了,應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上,
9、有感情地朗讀,而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點來讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上,我的要求太高了,初讀便提出了邊讀邊思考詩的意思,問的問題太廣了,缺乏針對性。其實,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸。”如果學(xué)生真正理解了詩句的意思,感悟了詩人的感情,斷句就不會成為問題。因此,在以后的教學(xué)中,我還將在朗讀的層次上多下功夫。在理解詩句的時候,說出來有些臉紅,自己都沒有徹底弄懂“東吳”的意思,結(jié)果一遍遍地問學(xué)生,對于學(xué)生的回答,自己也沒給出明確的答案。還有在比較“
10、飛”和“沖”哪個字用的好時,通過手勢,指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”,“沖”字點出了方向,學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時,我卻讓學(xué)生簡單地做著飛的動作讀這句詩,這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生,還是停留在對“飛”的理解,而不是“沖”,本來是想活躍課堂氣氛,加深學(xué)生的理解,結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上,有個互動的好契機,我沒能及時抓住。一學(xué)生讀完詩后,說這首詩寫得很好,用了對聯(lián),我的第一反映是學(xué)生說錯了,應(yīng)該是對仗。其實現(xiàn)在想想,當(dāng)時學(xué)生想表達的就是對仗,只是不知道
11、怎么說,當(dāng)時我只要引導(dǎo)下,學(xué)生就馬上理解了,并且能夠在詩中找出對仗的地方,因為我的愚昧,失去了和學(xué)生互動的機會。在今教學(xué)中,要多鉆研教材,準(zhǔn)確地去解讀教材,把握精要,積極開發(fā)相關(guān)的課程資源,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。時代背景沒有應(yīng)適時出示。我的教學(xué)設(shè)計將杜甫寫《絕句》時的背景資料放在理解詩句的含義之后,在拓展的時候才講述了當(dāng)時寫這首詩的背景,目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳,學(xué)生的反映平平。看來,
12、教師為學(xué)生提供的有助于理解語言文字的幫助,要選用最佳時機,才會取得最佳效果。在這節(jié)課中,我的板書也沒有在最佳時機出示,板書應(yīng)該是每篇課文的精華,我在寫“有動有靜”時是在學(xué)生朗讀的時候?qū)懙?,沒有利用好板書,板書不應(yīng)該是為了完成而寫之,應(yīng)該要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法,我在設(shè)計時沒有合理周詳?shù)乜紤]。在這一節(jié)課的教學(xué)中,除了上面所說的,還有許多方面還存在著不足,譬如說,在認(rèn)真聽學(xué)生回答,及時
13、作出反應(yīng)這方便還很欠缺,對學(xué)生的傾聽還不夠;粉筆字也需要再花時間、精力去苦練;對學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠;教學(xué)時間還應(yīng)掌握好,合理分配教學(xué)時間;語言的力度不夠,渲染的氣氛不到位,沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中,削弱了語文教學(xué)的人文性培根說:“讀詩使人靈秀?!弊鳛檎Z文教師,我們的目標(biāo)是——讓學(xué)生愛上古詩!在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功,下功夫苦學(xué),虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),勤學(xué)好問,希望自己能夠不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,達到師傅
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