咬文嚼字導(dǎo)學(xué)案

1、1《咬文嚼字》導(dǎo)學(xué)案《咬文嚼字》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出文中所用的例子，分別指出其中的道理，并說(shuō)出從這用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出文中所用的例子，分別指出其中的道理，并說(shuō)出從這些例子中受到了怎樣的啟發(fā)。些例子中受到了怎樣的啟發(fā)。2.2.學(xué)會(huì)積極思考，大膽質(zhì)疑，探討文中提出的一些問(wèn)題，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)學(xué)會(huì)積極思考，大膽質(zhì)疑，探討文中提出的一些問(wèn)題，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，提高自己的探究能力。解，提高自己的探究能力?！局R(shí)

2、鏈接】【知識(shí)鏈接】朱光潛（朱光潛（1897—1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷遥F(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石。安徽桐筆名孟實(shí)、孟石。安徽桐城人。我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一城人。我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。1897年9月19日生。日生。1916年考入年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)香港大學(xué)，主攻教育學(xué)。武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)香港大學(xué)，主攻教育學(xué)。1922年畢業(yè)后，在上年畢業(yè)后，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉

3、中學(xué)執(zhí)教，并與匡互生、朱自清、夏丏尊、葉圣陶、海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)執(zhí)教，并與匡互生、朱自清、夏丏尊、葉圣陶、豐子愷等人在上海成立立達(dá)學(xué)園，籌辦開(kāi)明書(shū)店和《一般》雜志（后改名《中學(xué)豐子愷等人在上海成立立達(dá)學(xué)園，籌辦開(kāi)明書(shū)店和《一般》雜志（后改名《中學(xué)生》生》）。1925年入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)，年入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，同時(shí)在法國(guó)年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，同時(shí)在法國(guó)巴黎大學(xué)注冊(cè)，后又入法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)，以論

4、文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士巴黎大學(xué)注冊(cè)，后又入法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位。學(xué)位。1933年秋回國(guó)，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教，并曾任四川年秋回國(guó)，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教，并曾任四川大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、北京大學(xué)文學(xué)院代理院長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、北京大學(xué)文學(xué)院代理院長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立以后，朱光潛一直是北京大學(xué)教授，歷任第二、三、四、五屆全國(guó)政

5、協(xié)委成立以后，朱光潛一直是北京大學(xué)教授，歷任第二、三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)民主同盟第三、四屆中央委員，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)員，中國(guó)民主同盟第三、四屆中央委員，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。他學(xué)貫中西，博古通今。美學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)是在近代。王國(guó)維、蔡元他學(xué)貫中西，博古通今。美學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)是在近

6、代。王國(guó)維、蔡元培、魯迅、周揚(yáng)等為我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是直到培、魯迅、周揚(yáng)等為我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是直到20世紀(jì)三世紀(jì)三十年代，美學(xué)還沒(méi)有成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。這時(shí)朱光潛寫(xiě)的《文藝心理學(xué)》十年代，美學(xué)還沒(méi)有成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。這時(shí)朱光潛寫(xiě)的《文藝心理學(xué)》、《談《談美》美》、《詩(shī)論》等專(zhuān)著，具有開(kāi)拓意義。朱光潛也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)《詩(shī)論》等專(zhuān)著，具有開(kāi)拓意義。朱光潛也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)

7、的拓荒者之一。的拓荒者之一。1933年回國(guó)前所作的年回國(guó)前所作的《詩(shī)論》《詩(shī)論》是我國(guó)比較美學(xué)的典范作品，用西是我國(guó)比較美學(xué)的典范作品，用西方詩(shī)論來(lái)解釋中國(guó)古典詩(shī)歌，用中國(guó)詩(shī)論來(lái)印證西方著名詩(shī)論，觸類(lèi)旁通，瀟灑方詩(shī)論來(lái)解釋中國(guó)古典詩(shī)歌，用中國(guó)詩(shī)論來(lái)印證西方著名詩(shī)論，觸類(lèi)旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認(rèn)為：“在我過(guò)去的寫(xiě)作中，如果說(shuō)還有點(diǎn)什么自己獨(dú)自如，美不勝收。朱光潛認(rèn)為：“在我過(guò)去的寫(xiě)作中，如果說(shuō)還有點(diǎn)什么自己獨(dú)立的東西，那還是《詩(shī)

8、論》立的東西，那還是《詩(shī)論》。《詩(shī)論》對(duì)中國(guó)詩(shī)的音律，為什么中國(guó)詩(shī)后來(lái)走上律《詩(shī)論》對(duì)中國(guó)詩(shī)的音律，為什么中國(guó)詩(shī)后來(lái)走上律詩(shī)的道路，作了一些科學(xué)的分析。詩(shī)的道路，作了一些科學(xué)的分析?！贝送?，他的”此外，他的《文藝心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》也是融貫中西的經(jīng)也是融貫中西的經(jīng)典著作。典著作。《西方美學(xué)史》《西方美學(xué)史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的第一部是朱光潛最重要的一部著作，也是我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的第一部美學(xué)史著作，具有開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)

9、值，代表了中國(guó)研究西方美學(xué)思想的水平。對(duì)美學(xué)史著作，具有開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值，代表了中國(guó)研究西方美學(xué)思想的水平。對(duì)黑格爾《美學(xué)》的翻譯，為他贏得了崇高聲譽(yù)。他的數(shù)量眾多的譯著和譯文為我黑格爾《美學(xué)》的翻譯，為他贏得了崇高聲譽(yù)。他的數(shù)量眾多的譯著和譯文為我國(guó)的美學(xué)研究和文藝?yán)碚撗芯夸伷搅饲斑M(jìn)的道路?；貒?guó)后先后在北京大學(xué)、四川國(guó)的美學(xué)研究和文藝?yán)碚撗芯夸伷搅饲斑M(jìn)的道路。回國(guó)后先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教。解放后，一直是北京大學(xué)教授。大

10、學(xué)、武漢大學(xué)任教。解放后，一直是北京大學(xué)教授。朱光潛信奉“三此主義”朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時(shí)，此地。，即此身，此時(shí)，此地?！按松響?yīng)該做而且能夠做的“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起，不推諉給旁人”事，就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起，不推諉給旁人”?！按藭r(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在“此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時(shí)做，不拖延到未來(lái)”此時(shí)做，不拖延到未來(lái)”?！按说兀ㄎ业牡匚?、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的“此地（我的地位、我的環(huán)

11、境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做”事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做”。這是朱光潛不尚空談、著眼。這是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。現(xiàn)在、腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。3(2)、《史記》李廣射虎一段的改寫(xiě)?！妒酚洝防顝V射虎一段的改寫(xiě)。(3)、“僧推月下門(mén)僧推月下門(mén)”一句的推敲。一句的推敲。(4)、《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析。《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析。(5)、“柳

12、腰桃面柳腰桃面”等套語(yǔ)的評(píng)述。等套語(yǔ)的評(píng)述。2、同學(xué)們認(rèn)真閱讀最后一小節(jié)。同時(shí)思考這一小節(jié)起什么作用，又有哪些內(nèi)、同學(xué)們認(rèn)真閱讀最后一小節(jié)。同時(shí)思考這一小節(jié)起什么作用，又有哪些內(nèi)容？容？四、歸納小結(jié)四、歸納小結(jié)文字和思想感情密切聯(lián)系。所以我們?cè)陂喿x中，品味語(yǔ)言，在其基礎(chǔ)上品味文字和思想感情密切聯(lián)系。所以我們?cè)陂喿x中，品味語(yǔ)言，在其基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言背后的思想感情。在寫(xiě)作中，時(shí)時(shí)咬文嚼字，推敲語(yǔ)言，從根本上調(diào)整思想語(yǔ)言背后的思想感情。在寫(xiě)作中

13、，時(shí)時(shí)咬文嚼字，推敲語(yǔ)言，從根本上調(diào)整思想感情，從而使語(yǔ)言與思想感情完全吻合，使作品達(dá)到最佳。感情，從而使語(yǔ)言與思想感情完全吻合，使作品達(dá)到最佳。五、當(dāng)堂檢測(cè)：閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題五、當(dāng)堂檢測(cè)：閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題過(guò)香積寺過(guò)香積寺王維王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉水咽危石，日色冷青松。泉水咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。你認(rèn)為這首詩(shī)第