歐洲宗教改革考題

1、1（（20072007廣東單科廣東單科3131）(9分)16世紀(jì)對(duì)教會(huì)的反叛，以其世俗主義標(biāo)志著近代的開端?！獡?jù)(美)約翰巴克勒等：《西方社會(huì)史》請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：(1)“16世紀(jì)對(duì)教會(huì)的反叛”，在歐洲以德意志、瑞士和英國(guó)的宗教改革為典型。三國(guó)宗教改革的發(fā)動(dòng)者分別是誰(shuí)(3分)(2)16世紀(jì)的宗教改革有何歷史意義(6分)參考答案：（1）馬丁?路德、加爾文、亨利八世。（2）打擊了歐洲天主教的神權(quán)統(tǒng)治；為確立宗教信仰自由的原則奠定了基礎(chǔ)；

2、新教登上歷史舞臺(tái)；增強(qiáng)了歐洲民族意識(shí)，促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的發(fā)展；使語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、教育等諸多領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化；促進(jìn)了人民的思想解放；為資本主義發(fā)展提供了思想武器?！菊n時(shí)訓(xùn)練】【課時(shí)訓(xùn)練】一、選擇題一、選擇題1下列關(guān)于天主教會(huì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是A天主教會(huì)是西歐最大的封建主B天主教會(huì)是西歐封建統(tǒng)治的國(guó)際中心C天主教會(huì)建立了等級(jí)森嚴(yán)的教階制度D天主教會(huì)促進(jìn)了14、15世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展。2對(duì)宗教“異端”運(yùn)動(dòng)理解最為準(zhǔn)確的是A是指人們反對(duì)教

3、會(huì)的斗爭(zhēng)B是指反對(duì)天主教會(huì)C是指人們利用宗教思想發(fā)動(dòng)的反對(duì)封建王權(quán)的斗爭(zhēng)A國(guó)家權(quán)利為神所授B人們靠?jī)?nèi)心的虔誠(chéng)懺悔就能獲得上帝的赦免C應(yīng)建立本民族的教會(huì)D贖罪券不能免除教會(huì)的懲罰，也不能赦免罪過10路德教主要傳播區(qū)域是①德國(guó)②北歐③法國(guó)④尼德蘭⑤英國(guó)A①②③B.①②C③⑤D.①②⑤1116世紀(jì)30年代，加爾文發(fā)表著作，提出一些新的神學(xué)觀點(diǎn)，包括①否定羅馬教皇的權(quán)威②簡(jiǎn)化宗教儀式③建立民主教會(huì)④信仰耶穌即可得救A.①②B.①②③C.①③D.

4、①②③④12對(duì)“先定論”的理解正確的是①“先定論”反映了早期資本原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)②誰(shuí)是“選民”和“棄民”是通過上帝呼召和賜予體現(xiàn)出來(lái)③“先定論”鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神④上帝的先定，可因人的行為而改變A①②③④B①③④C①②③D①②④13日內(nèi)瓦之所以被稱為“新教的羅馬”，主要是因?yàn)锳加爾文教主張比較激進(jìn)B加爾文在瑞士日內(nèi)瓦進(jìn)行的宗教改革影響較大，傳播到歐洲許多地區(qū)C加爾文倡導(dǎo)《圣經(jīng)》是最高權(quán)威D加爾文排除異己1416世紀(jì)英