從龐德的詩(shī)歌翻譯語(yǔ)言觀看英美兒童詩(shī)的翻譯_“兒童味”

1、從龐德的詩(shī)歌翻譯語(yǔ)言觀看英美兒童詩(shī)的翻譯從龐德的詩(shī)歌翻譯語(yǔ)言觀看英美兒童詩(shī)的翻譯_“兒童兒童味”埃茲拉龐德（EzraPound19651972）是二十世紀(jì)英美文壇的巨擘之一，他不僅是英美現(xiàn)代主義詩(shī)歌的主要奠基人，而且以其突破傳統(tǒng)的翻譯觀念和翻譯手法推動(dòng)了英美詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程和翻譯學(xué)的發(fā)展。西方評(píng)論界認(rèn)為，龐德翻譯理論的核心是其詩(shī)歌翻譯語(yǔ)言觀。在早期的意想主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期，龐德注重細(xì)節(jié)和單個(gè)意象的精確翻譯，把其翻譯觀建立在語(yǔ)言能量與活力的基礎(chǔ)

2、上。他認(rèn)為，語(yǔ)言是富有活力的，在不斷的變化中彰顯其生命力，因此，詩(shī)歌翻譯應(yīng)通過(guò)詩(shī)的節(jié)奏、意象和變化讓詩(shī)歌語(yǔ)言迸發(fā)出巨大的能量。這種翻譯觀無(wú)疑給了譯者更大的自由空間，詩(shī)歌翻譯也因此而具有了更多的靈活性和藝術(shù)性。龐德在《如何閱讀》一文中根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言特征，將詩(shī)歌分為三類，即聲詩(shī)（melopoeia）、形詩(shī)（phanopoeia）和理詩(shī)（logopoeia），[1]并對(duì)這三類詩(shī)的翻譯做出如下闡釋：聲詩(shī)可被一位聽(tīng)覺(jué)敏銳的外國(guó)人所賞識(shí)，盡管他對(duì)詩(shī)

3、歌所有的語(yǔ)言一竅不通。聲詩(shī)其實(shí)不可能從一種語(yǔ)言翻譯到另一種語(yǔ)言，除非有天生的巧合，再加上僅譯半句。與此相反，形詩(shī)幾乎或完全可以不差分厘地翻譯過(guò)來(lái)。好的形詩(shī)，譯者其實(shí)不可能破壞它兒童味，除非他粗制濫造，忽視眾所皆知的常規(guī)。理詩(shī)無(wú)法翻譯，雖然它所表達(dá)的意向可以意譯中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。或者說(shuō)，你無(wú)法就事論事地翻譯，只有在確定作者的意圖之后，你或可找到一個(gè)派生或相應(yīng)的結(jié)構(gòu)。[2]彩斑斕的世界里，展開(kāi)想象的翅膀，在想象與現(xiàn)實(shí)之間感悟詩(shī)意之所在。（三）

4、貼近生活而巧妙新穎的構(gòu)思兒童詩(shī)的主題多為描寫(xiě)兒童的生活，探討兒童的情感世界兒童味，在廣泛性和深刻性上遠(yuǎn)不如其它類型的詩(shī)歌。因而，其獨(dú)特的藝術(shù)性主要依賴于在平實(shí)而真切的生活之上巧妙新穎的構(gòu)思。這類詩(shī)歌往往借助在生活基礎(chǔ)上的大膽想象，以小見(jiàn)大，深入淺出，使平易而簡(jiǎn)單的兒童生活幻化為充滿神奇色彩的繽紛世界。（四）天真爛漫而自然優(yōu)美的意境形象與情感的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了詩(shī)的意境。在兒童詩(shī)中，通過(guò)情景交融，把真實(shí)的兒童感受通過(guò)形象含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，其特有

5、的意境才會(huì)自然地呈現(xiàn)。兒童詩(shī)大多避免抽象晦澀的形象，而是把天真童稚的感情附麗于平易自然的形象之上，營(yíng)造出童話般的境界，同時(shí)又不失詩(shī)歌的優(yōu)美。三、英美兒童詩(shī)的翻譯（一）音樂(lè)美龐德認(rèn)為聲詩(shī)可以感而不可譯，除非有巧合。然而兒童詩(shī)有著較強(qiáng)的音樂(lè)性，如何在漢譯中保持這種音樂(lè)美呢？根據(jù)龐德的理論，譯者在翻譯過(guò)程中應(yīng)靈活的處理這種源于語(yǔ)言差異的不可譯因素，竭力表現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)言背后真實(shí)的感情。因此，這種音樂(lè)美在兒童詩(shī)漢譯中就表現(xiàn)為誦讀過(guò)程中濃厚的兒童味。在