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1、《法律哲學(xué)》讀書(shū)筆記《法律哲學(xué)》讀書(shū)筆記50005000字法律哲學(xué)可以粗略地看作是關(guān)于法律的哲學(xué)本文由yjbys小編為大家搜集的《法律哲學(xué)》讀書(shū)筆記5000字歡迎大家閱讀一旦將一個(gè)問(wèn)題上升到哲學(xué)層面都會(huì)探究其根本性的問(wèn)題研討法律及其涉及的問(wèn)題是很難窮盡的因而從更高層次上來(lái)探討不失為一種明智的做法本書(shū)主要圍繞以下幾個(gè)中心問(wèn)題做了較為詳細(xì)的分析:什么是法律、什么是法律概念、什么是法律體系、一個(gè)社會(huì)中存在一個(gè)法律體系意味著什么、對(duì)于法律的本質(zhì)
2、一些主要流派的理論、法律的界限問(wèn)題以及與道德的關(guān)系法律義務(wù)、法律的正義性即使單獨(dú)抽出這之中的某個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)很豐富深?yuàn)W的話題而作者采用了一種易于讓人接受的方式——主要運(yùn)用對(duì)比方法與舉例方法這樣讓問(wèn)題的癥結(jié)更加細(xì)致地展現(xiàn)在讀者面前在閱讀時(shí)我收獲的不僅是獨(dú)特的觀點(diǎn)更多的是思考方式一種理性的、有條理的、細(xì)致的、合乎常情的思考方式現(xiàn)在我們生活在文明社會(huì)里不論是否真正實(shí)現(xiàn)了法治法律都已經(jīng)真真切切的存在并在發(fā)揮效用所以當(dāng)我們想探究法律或法律體系的起
3、源時(shí)我們很可能會(huì)帶著現(xiàn)有的慣常思維去推定和思考之前的社會(huì)形態(tài)與發(fā)展趨勢(shì)為了避免走進(jìn)這種誤區(qū)作者選擇了一個(gè)南海島上一切都是原始的社群部落來(lái)研究觀察在這樣的環(huán)境下法律的最初形態(tài)就需要從法律的存在談起作者從解決糾紛的方法或是機(jī)制談起預(yù)設(shè)了有沒(méi)有可能是效力上的類法律的存在如習(xí)俗、慣例、道德往往與人的天性或情感相連而法律的存在于人與人之間的相對(duì)疏遠(yuǎn)那么它的存在很大程度是由于它的效力由效力而產(chǎn)生的概念是法律義務(wù)在本書(shū)第一章作者主要提出了一些一般性的
4、問(wèn)題和概念比如法律本質(zhì)、法律概念、法律義務(wù)、法律效力、法律程序等從而使后幾章的論述更顯目的性和明確性在第二章作者主要集中討論了法律哲學(xué)兩大傳統(tǒng)——法律實(shí)證主義和自然法對(duì)于上述問(wèn)題的各自比較系統(tǒng)的闡述文中不僅比較了兩大流派的主要觀點(diǎn)而且比較了同一流派中不同學(xué)者的觀點(diǎn)通過(guò)對(duì)他們理論推演的再現(xiàn)、優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)比以及相互之間的辯論更加客觀地展現(xiàn)所討論問(wèn)題的深刻性與復(fù)雜性說(shuō)明了任何一種單一的理論都不能很完美地解決這些問(wèn)題法律實(shí)證主義的主要代表人物奧斯汀
5、他的主要主張可以簡(jiǎn)要的表述為:一個(gè)社會(huì)的法律就是主權(quán)者為支配社會(huì)成員行為發(fā)布的總命令而主權(quán)者的一項(xiàng)命令(一項(xiàng)法律)也就是強(qiáng)加于個(gè)人的一項(xiàng)義務(wù)或責(zé)任這里最為關(guān)鍵的“命令”被奧斯汀定義為兩層含義命令首先是一種愿望的表示而且這里的愿望不同于“我想喝水”這樣的愿望而是一種“所指一方若不遵循這個(gè)愿望就會(huì)被指控有罪”的愿望這樣很自然引出命令的另一層含義即命令以威脅為后盾針對(duì)奧斯汀的理論很多人從各個(gè)方面都提出了質(zhì)疑富勒主要從制定法與主權(quán)者發(fā)布命令的差
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