2020浙江高考語(yǔ)文二輪培優(yōu)新方案精練:傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀綜合練(二) word版含解析_第1頁(yè)
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1、- 1 -傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀綜合練 傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀綜合練(二)1.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6 分)子溫而厲,威而不猛,恭而安。(《論語(yǔ)·述而》)子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲?!?《論語(yǔ)·子張》)人之德性本無(wú)不備,而氣質(zhì)所賦鮮有不偏,惟圣人全體渾然,陰陽(yáng)合德,故其中和之氣見(jiàn)于容貌之間者如此。(朱熹《論語(yǔ)集注》)(1)朱熹所說(shuō)的“圣人”具體是指 ,他認(rèn)為圣人的外在形貌是由其“

2、 ”(用材料中的原話)決定的。(2 分)解析:第一空,材料三的出處為《論語(yǔ)集注》 ,朱熹這句話其實(shí)就是對(duì)材料一《論語(yǔ)》中這句話的注解,其所稱“圣人”指的是孔子。第二空,理解了材料三最后一個(gè)分句即可得出答案。參考答案:孔子 中和之氣(每空 1 分)(2)結(jié)合以上材料概括君子的外在表現(xiàn)。(4 分)答: 解析:解答此題,需要在理解三則材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行概括作答。參

3、考答案:君子的氣質(zhì)高貴而又平和,典雅而又樸實(shí),威嚴(yán)而又親切(或:君子一般容貌端莊、溫和可親、莊重威嚴(yán))。(4 分)參考譯文:孔子溫和而嚴(yán)肅,威嚴(yán)而不兇猛,莊重而安詳。子夏說(shuō):“君子有三種變化:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,容貌端莊;接近他后,感到溫和可親;聽(tīng)了他的話后,又覺(jué)得嚴(yán)厲不茍?!比说牡赖缕沸员緛?lái)沒(méi)有什么不具備的,然而人所擁有的氣質(zhì)很少有不偏頗的,只有圣人是渾然一體、陰陽(yáng)和諧的,所以他的中正平和的氣度會(huì)表現(xiàn)在他的容貌之間。2.閱讀下面的材料,完成(1

4、)~(2)題。(6 分)子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,- 3 -3.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6 分)孟懿子問(wèn)孝。子曰:“無(wú)違?!?《論語(yǔ)·為政》)子游問(wèn)孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”(《論語(yǔ)·為政》)子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”(《論語(yǔ)·為政》)(1)根據(jù)上述材

5、料,孔子心目中的“孝”可分為養(yǎng)、 、 三個(gè)層面。(2 分)參考答案:敬 順(每空 1 分)(2)分析第二則材料和第三則材料對(duì)于“孝”的看法的異同。(4 分)答: 參考答案:①同:否定單純的物質(zhì)層面的贍養(yǎng),提倡精神層面的恭敬與和悅。②異:材料二強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的恭敬,材料三強(qiáng)調(diào)臉色的和悅。(每點(diǎn) 2 分)參考譯文:孟懿子問(wèn)什么是孝??鬃诱f(shuō):“不要違背禮節(jié)?!弊佑螁?wèn)什么

6、是孝??鬃诱f(shuō):“現(xiàn)在所謂孝,就是說(shuō)能夠養(yǎng)活父母便行了。至于犬馬都能夠得到飼養(yǎng);如果沒(méi)有孝敬父母的心意,那么養(yǎng)活父母和飼養(yǎng)犬馬怎樣去分別呢?”子夏問(wèn)孔子什么是孝??鬃诱f(shuō):“在父母面前保持敬愛(ài)和悅的容色最難。有事情,做子弟的年輕人效勞,有了酒食讓給父老享用,難道竟把這當(dāng)作孝嗎?”4.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(6 分)①林放問(wèn)禮之本。子曰:“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。” (《論語(yǔ)·八佾》)②子曰:

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