論東西百科全書式敘事的家族相似性——以紅樓夢(mèng)和萬(wàn)有引力之虹為例

1、1 上 海 外 國(guó) 語(yǔ) 大 學(xué) 碩 士 學(xué) 位 論 文 論東西百科全書式敘事的家族相似性 ——以《紅樓夢(mèng)》和《萬(wàn)有引力之虹》為例 The Family Resemblance between Eastern and Western Encyclopedic Narrative——Taking Story of Stone and Gravity’s Rainbow as Example 作者姓名：黃遠(yuǎn)帆 學(xué)科專業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)

2、 研究方向：比較詩(shī)學(xué) 指導(dǎo)老師：周樂(lè)詩(shī)（副）教授 申請(qǐng)學(xué)位：碩士 培養(yǎng)單位：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 論文提交時(shí)間：2014年12月 論文答辯時(shí)間：2014年12月 二零一四年十二月 3 摘要 摘要 本文選取了兩個(gè)具有一系列清晰篩選規(guī)則的“巨著”集合，展開平行研究。一個(gè)是愛(ài)德華·門德爾松提出的“百科全書敘事” ，包含從但丁到品欽跨度近六百年的西方文學(xué)中挑選出來(lái)的七部作品。一個(gè)是浦安迪提出的“奇書文體” ，包含明清兩代六部中國(guó)古

3、典小說(shuō)。限于篇幅，在理論層面的平行比較之后，再單獨(dú)從前者之中挑出《萬(wàn)有引力之虹》 ，后者之中挑出《紅樓夢(mèng)》 ，作為具體的實(shí)例進(jìn)行文本層面的平行比較。意義在于證明這兩種極其特殊的兩種文體在形式層面具有家族相似性。 第一章開展理論層面的平行比較。首先分別厘清“奇書”和“百科全書敘事”的概念，不僅要說(shuō)明其各自對(duì)于文體的條件和要求，同時(shí)考察它們提出的意義、背景、局限以及相關(guān)概念的異同等等。接下去考察這兩個(gè)概念之間的可比性，即它們?yōu)槭裁词强杀鹊模?/p>

4、在那些方面是可比的？如何處理不可比的部分？這種比較能得出怎樣的意義？概念的最終對(duì)接是否可能？ 第二章開始轉(zhuǎn)入具體的文本分析，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》和《萬(wàn)有引力之虹》考察上一章得出的理論層面的結(jié)果是否符合實(shí)際，哪些地方需要修正和補(bǔ)充？（當(dāng)然，在具體開展分析之前，考慮到托馬斯·品欽和《萬(wàn)有引力之虹》在國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)非曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》那般近乎常識(shí)，故會(huì)專門先辟一小節(jié)介紹品欽其人其作的基本情況。 ）具體的分析從三個(gè)方面展開，即結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性、對(duì)神話結(jié)

5、構(gòu)的使用、特殊的開頭和結(jié)尾、以及修辭特征和修辭效果。 第三章專門考察兩部小說(shuō)的“大對(duì)稱性” ，因?yàn)檫@實(shí)際上表明小說(shuō)并非按照一種松散拼湊的方式組織起來(lái)的，當(dāng)然同樣會(huì)指出兩部小說(shuō)在對(duì)稱性上的異同及其原因。第四章專門考察兩部小說(shuō)對(duì)神話結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，首先比較東西方神話敘事之不同，然后討論在具體文本的使用中神話究竟是以怎樣的形式發(fā)揮了何種效果？第四章專門考察開頭和結(jié)尾這兩個(gè)局部的特征，因?yàn)楦鶕?jù)理論，這兩部小說(shuō)的開頭應(yīng)該具有提喻作用，并且應(yīng)在提前到來(lái)