Daniel Kahneman行為經(jīng)濟學思想綜述.pdf

1、行為經(jīng)濟學的產(chǎn)生在經(jīng)濟學領(lǐng)域引起了很大反響，有人說這是經(jīng)濟學領(lǐng)域的一次革命，但我認為行為經(jīng)濟學更是一種回歸，它將經(jīng)濟學中的“人”重新定義到經(jīng)濟學創(chuàng)建最初時的“人”的含義上來。行為經(jīng)濟學創(chuàng)始人Daniel Kahneman及其伙伴Amos Tversky將心理學尤其是認知心理學的研究成果運用到經(jīng)濟學研究領(lǐng)域，開創(chuàng)出了一系列新的經(jīng)濟學概念和理論，包括不確定條件下的風險判斷和風險決策、前景理論、決策框架效應理論、偏好逆轉(zhuǎn)理論、稟賦效應和損失厭

2、惡理論等。Kahneman認為在不確定性的條件下，由于人們的認知水平、認知條件和環(huán)境不同，人們的決策會系統(tǒng)的偏離期望效用理論的邏輯預測。為此，他經(jīng)過無數(shù)次的實驗和研究來分析造成偏離的原因：因為人類存在三種最為典型的啟發(fā)式偏向，包括代表性偏向（representativeness）、可得性偏向（availability）、錨定效應（anchoring），所以人們在判斷和決策時就會受到這些偏向的影響而發(fā)生系統(tǒng)性的偏離。在找出原因之后，Dan

3、iel Kahneman及其伙伴Amos Tversky渴望能創(chuàng)建出新的理論來解釋人們的決策行為。兩人于1979年提出了震驚經(jīng)濟學界的“前景理論”，該理論借用“期望效用理論”的框架，將眾多心理學研究成果包括上述三種啟發(fā)式偏向考慮進模型中，較好地解釋和預測了人們在不確定條件下的決策過程和結(jié)果。此后，兩位教授針對前景理論中的理論予以豐富和完善，提出了稟賦效用、現(xiàn)狀偏見和損失厭惡等原理，并做了詳細的實驗和數(shù)學上的證實和分析。二十世紀八十年代，

4、Kahneman還與塞勒一起研究公平交換的判斷、補償政策，解決了關(guān)于人們?nèi)绾闻袛嗖煌?jīng)濟類型中的交換是否公平的問題。此外，他對效用以及社會福利的研究結(jié)果很鮮明的體現(xiàn)了行為經(jīng)濟學不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學的地方，尤其是他提出的主觀效用可以計量的觀點極大的觸動了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的根基。筆者最后對Kahneman教授行為經(jīng)濟學思想的意義也提出了自己的看法。行為經(jīng)濟學和傳統(tǒng)經(jīng)濟學就像經(jīng)濟學這棵樹上的兩個分支，彼此不同，相互獨立卻又相互影響。文章對Daniel