我國(guó)市場(chǎng)化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新.pdf

1、縱觀中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史，雖然有曲折，有低谷，但也有輝煌。傳統(tǒng)文化在中華民族發(fā)展史上所起的作用，不能忽視和低估。可以說，沒有傳統(tǒng)文化，就沒有我們的今天。丟掉了傳統(tǒng)文化，就等于丟掉了中華民族的根。但是，如果因循守舊、不加辨別地固守著傳統(tǒng)文化，也是斷然不可取的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中也有糟粕，特別是在我國(guó)市場(chǎng)化進(jìn)程中也有很多方面嚴(yán)重阻礙著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，必須對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，才能使中國(guó)文化生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
　　 目前，傳統(tǒng)文化

2、正面臨著被邊緣化的困境。要使傳統(tǒng)文化走出困境，使中華文化重新煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，就必須正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，用科學(xué)的方法對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。
　　 目前社會(huì)上流行的幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，對(duì)我們中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)是非常有害的，必須加以分析和批判。一是把西方文化絕對(duì)化的“全盤西化”論，這實(shí)質(zhì)上是對(duì)民族文化完全否定的歷史虛無主義，無論在理論上還是在實(shí)踐上都已證明是完全錯(cuò)誤的；二是把傳統(tǒng)文化絕對(duì)化，無批判地固守傳承，這實(shí)際上是把傳統(tǒng)文化中優(yōu)

3、秀成果的內(nèi)涵無限制地?cái)U(kuò)大了，不僅是一種一廂情愿的主觀幻想，而且是一種復(fù)古主義的歷史倒退；三是“西學(xué)為體，中學(xué)為用”論，該論調(diào)實(shí)質(zhì)上傾向于西化論，且在本質(zhì)上同“全盤西化”論沒有什么區(qū)別，差異只在于把中國(guó)傳統(tǒng)文化作為附屬物而已，同時(shí)陷入體用二元的思維模式。
　　 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的正確途徑應(yīng)該是，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的結(jié)合；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相容的積極因素，拋棄與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的消極因素；借鑒和吸收西方的政

4、治、經(jīng)濟(jì)等方面的優(yōu)秀文化成果，形成中國(guó)特色的社會(huì)主義文化體系，在不斷創(chuàng)新中走向世界。
　　 首先，傳統(tǒng)文化與馬克思主義的結(jié)合，從根本上講，就是與中華民族的民族精神相結(jié)合，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的互相學(xué)習(xí)、互通有無、取長(zhǎng)補(bǔ)短，還要善于汲取馬克思主義的革命性、批判性因素，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在這一過程中，仍需既要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論本身的研究，又要深入對(duì)傳統(tǒng)文化的研究。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)在馬克思主義的指導(dǎo)下

5、科學(xué)、合理的批判傳統(tǒng)文化中的消極內(nèi)容，弘揚(yáng)其合理內(nèi)容，在批判、繼承、融合中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
　　 其次，在馬克思主義指導(dǎo)下，堅(jiān)決摒棄與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的“重農(nóng)抑商”、“重義輕利”、“森嚴(yán)的等級(jí)觀念”、“人治”等消極因素；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相容的“自強(qiáng)不息”、“以人為本”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“勤儉、節(jié)約”等積極因素。摒棄傳統(tǒng)文化中與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的因素，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相容因素，同時(shí)將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所產(chǎn)生的特有的積極的文化因素注

6、入到傳統(tǒng)文化中，不僅可以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題，并最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功對(duì)接。
　　 最后，在馬克思主義指導(dǎo)下，分析借鑒西方政治文明，創(chuàng)造良好的政治文化，分析借鑒西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)文化。在學(xué)習(xí)借鑒西方優(yōu)秀文化的過程中，通過中西文化之間的碰撞、交流和融合，通過自覺的文化批判和文化選擇，繼承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，形成中國(guó)特色的社會(huì)主義文化體系，使中華