當(dāng)代大學(xué)生道德價(jià)值自覺(jué)能力的培養(yǎng)研究.pdf

1、道德價(jià)值是一種特殊的精神價(jià)值。它反映著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的道德需要和對(duì)終極價(jià)值的追求。隨著道德主體在現(xiàn)實(shí)生活中不斷進(jìn)行道德實(shí)踐，其道德認(rèn)識(shí)水平逐漸提高，主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，主觀能動(dòng)性能得到更高層次的發(fā)揮，使其能夠主動(dòng)、自覺(jué)地進(jìn)行道德價(jià)值生成。培養(yǎng)主體道德價(jià)值自覺(jué)能力的目的在于提升人的道德價(jià)值理念，提高人的道德實(shí)踐能力，培養(yǎng)個(gè)體完整的人格和促進(jìn)形成有益于個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前多元價(jià)值并存、相互沖突的時(shí)代特征加深了人們對(duì)道德價(jià)值的迷茫

2、。當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)歷了多年學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)道德價(jià)值已經(jīng)形成了一定的理解，他們對(duì)自我發(fā)展的需要使他們具備較強(qiáng)的自我培養(yǎng)意識(shí)。道德價(jià)值自覺(jué)的能力是需要道德主體通過(guò)自身的意志才能達(dá)成的，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)合理的自覺(jué)能力培養(yǎng)正為此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了可能性。通過(guò)對(duì)不同的道德取向和價(jià)值理論進(jìn)行理性的分析和評(píng)價(jià)，可以增強(qiáng)他們的道德價(jià)值自覺(jué)反省能力和自覺(jué)建構(gòu)能力，有利于使其步入“慎獨(dú)”境界。
　　本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外與道德價(jià)值自覺(jué)能相關(guān)的文獻(xiàn)資料、教調(diào)查和實(shí)驗(yàn)

3、進(jìn)行綜合研究，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外對(duì)道德價(jià)值自覺(jué)能力及其培養(yǎng)的研究的進(jìn)展、成果和方法，提出本研究的思路與研究方法。將道德價(jià)值自覺(jué)能力從傳統(tǒng)的道德能力中分離出來(lái)，從認(rèn)知、選擇、踐履和更新四個(gè)層面分析了道德價(jià)值自覺(jué)能力的結(jié)構(gòu)，并進(jìn)一步分析了道德價(jià)值自覺(jué)能力的特征，提出道德價(jià)值自覺(jué)能力培養(yǎng)的必要性和可能性，然后，得出了道德價(jià)值自覺(jué)能力培養(yǎng)的知、情、意、行四個(gè)目標(biāo)。在理論研究的基礎(chǔ)上，審視我國(guó)大學(xué)生道德價(jià)值自覺(jué)能力培養(yǎng)中存在的主要問(wèn)題，并進(jìn)行原因分析。