對文學(xué)武術(shù)的研究.pdf

1、武俠小說和武打電影、電視在社會上廣為流傳，不但成為人們閑暇文化生活的一個重要內(nèi)容，而且對武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。如何彌合對文學(xué)武術(shù)和行為武術(shù)兩種武術(shù)現(xiàn)象的認(rèn)識存在的巨大反差，對武俠小說描寫、武打影視反映的武術(shù)現(xiàn)象能不能夠納入到武術(shù)的范疇，以及如何對這些武術(shù)現(xiàn)象進行合理的解說，是武術(shù)工作者面前一個重要的理論研究課題。
　　 本文針對這種情況，以古往今來的一部分武俠小說與武術(shù)相關(guān)的一些內(nèi)容為研究對象，采用文獻資料法、專家訪談法、

2、邏輯思維法、對比分析法、個案分析法，對形成文學(xué)武術(shù)概念的理論基礎(chǔ)，文學(xué)武術(shù)的定義、源流、特征、性質(zhì)、功能等方面進行理論探討，得出以下結(jié)論：⑴文學(xué)武術(shù)屬于非體育性質(zhì)的一種武術(shù)形態(tài)，對武術(shù)已經(jīng)發(fā)揮了正負(fù)兩方面作用，應(yīng)該納入武術(shù)的范疇。⑵追溯文學(xué)武術(shù)衍生的過程，和文學(xué)武術(shù)的素材來源于社會生活中的武術(shù)現(xiàn)象，通過想象、提煉、藝術(shù)加工后，在文學(xué)中反映出來的武術(shù)思維形態(tài)，反過來推動了武術(shù)技術(shù)的創(chuàng)造、繁衍和發(fā)展，文學(xué)武術(shù)和行為武術(shù)相得益彰起到了共同繁榮

3、的作用。⑶文學(xué)武術(shù)的主要特點是主要人物必然為武林中人；活動場景與武術(shù)活動有緊密關(guān)系；道德價值觀是經(jīng)過提升的武術(shù)道德；禮儀是帶有江湖色彩的武術(shù)禮儀，不同于其他禮儀；作品中的矛盾沖突總是圍繞武術(shù)的人、物、術(shù)展開。⑷文學(xué)武術(shù)的內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)可以分為武術(shù)與歷史，武術(shù)與門派，武術(shù)與個人的成長，武術(shù)與江湖紛爭，武術(shù)與案件偵破，武術(shù)與情場誤會，武術(shù)與世態(tài)世情七類。內(nèi)容能夠決定形式，形式必須與內(nèi)容統(tǒng)一，每個文學(xué)武術(shù)的創(chuàng)作者都根據(jù)自己選取的內(nèi)容在尋找合適的