文本結(jié)構(gòu)與接受對(duì)文學(xué)意義生成的影響.pdf

1、對(duì)于文學(xué)意義的闡釋與理解，從來都是爭(zhēng)執(zhí)不休的，結(jié)構(gòu)主義者宣稱意義來源于深藏于文本其中的結(jié)構(gòu)因素，而接受美學(xué)的代表則提高了讀者在閱讀時(shí)對(duì)文學(xué)意義產(chǎn)生的重要作用等。以“從前有座山”為例，從個(gè)別文本出發(fā)去分析具體意義的產(chǎn)生與發(fā)展，期望通過分析使人們理解文學(xué)作品的意義絕對(duì)不是結(jié)構(gòu)或者接受者單一極就可以決定的，而對(duì)文學(xué)作品涵義的分析應(yīng)把文本的結(jié)構(gòu)與接受者的創(chuàng)造性解釋充分結(jié)合起來。第一部分是從再認(rèn)識(shí)的可能性開始，傳統(tǒng)的文學(xué)理論都有長(zhǎng)足的發(fā)展，但因?yàn)?/p>

2、接受美學(xué)的介入與心理學(xué)的發(fā)展，卻對(duì)文本意義的生成發(fā)生了革命性的變革，兩者都對(duì)文本的重新認(rèn)識(shí)發(fā)生著重要作用；第二部分是文本本身對(duì)文學(xué)意義性的影響，講述文本如何成為一般的文學(xué)性的存在，敘事要素的完整與文本結(jié)構(gòu)都對(duì)意義的產(chǎn)生起著作用；第三部分是從接受的角度對(duì)意義產(chǎn)生的再認(rèn)識(shí)，文本、作者、讀者的作用對(duì)于意義是如何發(fā)生的，并且緊密地聯(lián)系在一起，接受美學(xué)如何利用召喚、期待視野、空白點(diǎn)等對(duì)意義進(jìn)行了補(bǔ)充，但接受的文學(xué)史卻又有著致命的缺點(diǎn)。第四部分對(duì)通