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1、誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的道德遺產(chǎn),是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化對(duì)人的要求是一致的。建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。
大學(xué)生是社會(huì)中素質(zhì)較高的群體,大學(xué)生的誠(chéng)信狀況會(huì)對(duì)我國(guó)的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生極大的影響。構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信體系對(duì)于大學(xué)生成人成才都有十分重要的作用。
本文首先介紹了大學(xué)生誠(chéng)信體系的含義,大學(xué)生誠(chéng)信體系建設(shè)的地位以及重要性。其次,對(duì)當(dāng)
2、代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀做了具體調(diào)查分析,從調(diào)查結(jié)果看大多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)信品德良好,但一部分大學(xué)生誠(chéng)信缺失,針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀,著重談了缺失的表現(xiàn)及缺失的原因。最后,文章提出要吸納優(yōu)秀誠(chéng)信教育理念,努力構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信體系,大學(xué)生誠(chéng)信體系的構(gòu)建應(yīng)該從誠(chéng)信教育、誠(chéng)信制度建設(shè)、誠(chéng)信保障、誠(chéng)信獎(jiǎng)懲和自我約束等幾個(gè)方面采取措施。
總之,誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)道德十分重要的行為規(guī)范,今天,在經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信也是當(dāng)今社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)
3、,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生必須加強(qiáng)誠(chéng)信教育才能有利于大學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)之棟梁,才能有利于全面建設(shè)小康社會(huì),才能把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)落到實(shí)處。
本研究以大學(xué)生群體為背景,研究方法上以定性研究為主,定量研究為輔,綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論進(jìn)行研究。在方法和理論運(yùn)用上有一定創(chuàng)新因素。
由于本研究主要是對(duì)“誠(chéng)信”這一主觀意識(shí)活動(dòng)的研究,因此在設(shè)計(jì)問(wèn)卷和實(shí)際的調(diào)查中,難免會(huì)出現(xiàn)一些不完善的地方,而被調(diào)查者
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