網(wǎng)絡(luò)傳播方式的道德評價(jià)研究.pdf

1、道德評價(jià)的目的是對不道德的行為形成一種威懾和遏制力，對道德的行為形成一種獎(jiǎng)勵(lì)和鼓動(dòng)力，并在社會(huì)中形成一種向善的價(jià)值取向和道德風(fēng)尚，促進(jìn)人們道德水平的提升，并最終促進(jìn)人的全面發(fā)展。道德評價(jià)對于人們道德的形成和習(xí)慣的養(yǎng)成占有一個(gè)舉足輕重的地位，那么是什么力量促使人們參與道德評價(jià)?這個(gè)力量形成了一個(gè)什么樣的道德評價(jià)機(jī)制?如何進(jìn)一步完善和踐行好這個(gè)道德評價(jià)機(jī)制?帶著這些疑問我選擇了寫這篇論文。
　　 本論文是借鑒對中國影響較大學(xué)者——如

2、羅國杰、魏英敏等倫理學(xué)家的思想，對西方當(dāng)代影響中國深廣的倫理思想家——如薩特、弗洛伊德、弗洛姆等思想進(jìn)行分析，論證道德評價(jià)的社會(huì)功能和歷史文化意義，并將這些理論分析的觀點(diǎn)運(yùn)用到范美忠事件上，實(shí)際地論證道德評價(jià)的社會(huì)功能。筆者認(rèn)為，個(gè)人的社會(huì)利益、良心、名譽(yù)是道德評價(jià)實(shí)現(xiàn)其道德作用的三個(gè)最基本的因素，只有在充分調(diào)動(dòng)這三個(gè)因素的基礎(chǔ)之上，道德評價(jià)機(jī)制才會(huì)得到完善，道德評價(jià)作用才會(huì)得到充分展現(xiàn)。論文進(jìn)一步分析了良心和名譽(yù)完善的措施，從道德教育

3、和道德修養(yǎng)兩個(gè)方面來分別闡述激發(fā)人的良心和名譽(yù)的方法。在網(wǎng)絡(luò)傳播方式中，以范美忠事件為例分析這些方法的實(shí)際效果，從而證明道德評價(jià)機(jī)制實(shí)施的可取性和操作性。
　　 本論文將理論和實(shí)踐相結(jié)合，以個(gè)案分析為手段，具體證實(shí)了個(gè)人的社會(huì)利益、良心和名譽(yù)在道德評價(jià)中的重要性。網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)的延續(xù)、拓展和放大器，比現(xiàn)實(shí)道德評價(jià)更具有輿論場，更能體現(xiàn)道德評價(jià)機(jī)制的運(yùn)行。本論文最終闡明了其觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)傳播方式的道德評價(jià)的最終目的不是讓公民接受懲罰，而是