我國(guó)高校資困助學(xué)的倫理考量.pdf

1、隨著高等教育體制由“免費(fèi)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄U費(fèi)教育”,由“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娀逃?高校貧困生人數(shù)越來越多,高校貧困生問題越來越突出,它已經(jīng)不僅僅是個(gè)人問題或家庭的問題,而且是一個(gè)社會(huì)問題。目前,對(duì)于高校資困助學(xué)問題研究主要集中在建立及完善資困助學(xué)體系或者是對(duì)貧困生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和思想政治教育方面,較少有文章從倫理學(xué)的角度來系統(tǒng)地考量資困助學(xué)本身蘊(yùn)含的深刻的意蘊(yùn)。資困助學(xué)含有豐富的倫理意義,它不僅是以人為本的彰顯、教育公平的體現(xiàn)、中華民

2、族傳統(tǒng)仁愛美德的弘揚(yáng),而且是創(chuàng)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
　　本論文從倫理學(xué)的角度研究我國(guó)高校資困助學(xué)。首先,概述了我國(guó)資困助學(xué)的含義及資困助學(xué)現(xiàn)狀,并著重論述了資困助學(xué)中蘊(yùn)含的深刻的倫理意蘊(yùn)。其次,在充分肯定現(xiàn)有資困助學(xué)的作用基礎(chǔ)上,指出了我國(guó)現(xiàn)有資困助學(xué)體系的缺陷,主要是忽視了資困助學(xué)的公平性和貧困生思想道德素質(zhì)的提升。最后,著重從倫理學(xué)的角度分析了這些缺陷的成因,并以此為支點(diǎn)從政府、社會(huì)、高校、個(gè)人四個(gè)層面探討對(duì)貧困生