涼山彝族實施三語教學的可行性研究.pdf

1、多元文化教育是20世紀50年代后，在英美西方國家首先興起并迅速在全球普及的一種思潮和社會與教育改革運動，它已由西方教育中的“一種理想”、“一項教育改革運動”和“一個過程”演化為“全球化”的教育理念。每個國家由于特殊的歷史形成、民族特點和社會現(xiàn)實情況的不同，多元文化教育呈現(xiàn)出多樣性。在我國這樣一個多民族國家中，存在著文化的多樣性，這反映在教育中就是多元文化教育。多元文化教育在我國主要指少數(shù)民族教育，我國多元文化教育的目標是：保持中華民族文

2、化的多樣性；促進多樣性的民族文化之間的交流與理解；促進各民族融入現(xiàn)代主流社會，共同進步。也就是說我國的少數(shù)民族要學習本民族和主體民族的文化，同時主體民族的學生也要學習少數(shù)民族的文化，只有這樣才能進一步加深各民族的相互理解、相互尊重，促進民族的平等。但事實上，少數(shù)民族在學習主體民族的文化時，卻忽視了自己本民族的文化學習。能否找到一種既能學習主流民族文化，又能傳承本民族文化的教育?筆者認為多元文化教育可以使少數(shù)民族學生在擁抱現(xiàn)代化的同時，有

3、效地保存他們的傳統(tǒng)文化。具體到教學上，可以采用三語教學。因為三語教學務求達到良好的漢語、外語水平而不放棄少數(shù)民族語言，務求走向現(xiàn)代化而又保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。然而要在少數(shù)民族地區(qū)實施三語教學是一件極其困難的事，要在原來雙語教育的基礎上實施三語教學，這無疑給教學增加了難度。但三語教學的必要性使得我們不得不去研究少數(shù)民族地區(qū)能否進行三語教學，也就是說要對其可行性進行研究。因為三語教學的可行性研究是實施三語教學的關鍵，是保證三語教學實施取得最佳效果的

4、必要前提。筆者就以涼山彝族為例，主要采用實證研究的方法探討涼山彝族能否實施三語教學，實施三語教學需要哪些條件，哪一類學校具備了實施三語教學的條件，實施三語教學的途徑。根據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計分析，筆者認為涼山彝族大部分學校不具備實施三語教學的條件，尚不能實施三語教學。但縣城里的民族小學和民族中學可以進行試點，因為這些學?；揪邆淞藢嵤┤Z教學部分條件。同時筆者提出了實施三語教學的途徑——校本課程，并探討了三語校本課程開發(fā)的目標、內(nèi)容、形式和教材的