涼山彝族家支文化傳承的教育人類學研究——以云南省寧蒗彝族自治縣金古忍石家支為個案.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、中央民族大學博士學位論文涼山彝族家支文化傳承的教育人類學研究——以云南省寧蒗彝族自治縣金古忍石家支為個案姓名:指導教師:院系(部所):專業(yè):完成日期:劉正發(fā)(彝名:阿里瓦薩)王軍教授教育學院中國少數(shù)民族教育2007年3月教育家支成員。第四章,涼山彝族家支文化傳承及其對人的影響。簡要探討文化傳承的概念、傳承機制、傳承對象和傳承模式,探索涼山彝族家支文化傳承過程中對人的智力和非智力因素的影響以及獲得科學知識、人文知識、生活知識和技能的影響。

2、第五章,涼山彝族家支文化傳承的田野調查和分析。采取發(fā)放問卷、個案深度訪談、深入田野參與觀察、入戶訪問等方式,以云南省寧蒗縣彝族自治縣金古忍石家支為個案,以涼山彝族地區(qū)和彝族人為考察對象,對涼山彝族家支文化傳承的情況進行全方位的調查、分析和研究,提出涼山彝族家支文化是涼山彝族人和涼山彝族社會存在和發(fā)展的基石之一,是涼山彝族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內容之一;指出應當理性認識和看待涼山彝族家支文化的積極因素和消極因素,即發(fā)揚精華,舍棄糟粕。并結合現(xiàn)代社

3、會的發(fā)展對涼山彝族家支文化進行調適、整合和發(fā)展,使其發(fā)揮更重要的作用。第六章,文化傳承與教育選擇一涼山彝族家支文化傳承與現(xiàn)代學校教育的取舍。簡要分析文化傳承中進行的教育,認為涼山彝族家支文化傳承至今依然在涼山彝族人的生產(chǎn)生活實踐中成為“活著”的文化抑或還在發(fā)揮重要作用的原因就是文化傳承和文化教育的結果。闡釋涼山彝族家支文化教育及其模式和評價;分析現(xiàn)代涼山彝族地區(qū)多元文化并存和交融的狀況以及涼山彝族學生文化信息獲得和交流的內容,闡釋一些涼

4、山彝族學生文化適應與文化迷惘的現(xiàn)實,反思民族文化傳承與現(xiàn)代學校教育情況,指出現(xiàn)代學校教育與涼山彝族傳統(tǒng)文化教育有些相互脫節(jié)和現(xiàn)代學校教育評價中存在的一些誤區(qū)和盲點,提出在現(xiàn)代涼山彝族地區(qū)的現(xiàn)代學校教育中應該考慮涼山彝族學生的傳統(tǒng)文化背景,實施和實踐涼山彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和多元文化教育相結合的道路,探索涼山彝族家支文化教育與現(xiàn)代學校教育調適整合的發(fā)展思路。論文的結束語部分簡述本論文寫作的思路脈絡和幾點再次強調的內容。關鍵詞:涼山彝族,家

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