論當(dāng)代中國(guó)彩禮的法律性質(zhì).pdf

1、彩禮是中國(guó)幾千年來(lái)的一種婚嫁習(xí)俗，是中國(guó)獨(dú)特的一種社會(huì)現(xiàn)象，根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，普遍存在于中華大地，尤其是在農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，訂立婚約時(shí)送彩禮現(xiàn)象表現(xiàn)的更為突出，成為結(jié)婚前的習(xí)慣程序，有著深刻的社會(huì)歷史文化根源。既然訂立婚約時(shí)送彩禮已成為普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，那么就必然伴隨著會(huì)產(chǎn)生大量的婚約彩禮糾紛，并且這些糾紛情況各種各樣、千差萬(wàn)別。那么，正確認(rèn)識(shí)并處理好這些彩禮糾紛，對(duì)于維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，防止矛盾激化，以及對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定具有

2、重要作用。然而，彩禮并不是婚姻法研究的熱點(diǎn)，可是在現(xiàn)實(shí)生活中又不可避免。現(xiàn)行婚姻法并沒(méi)有對(duì)彩禮糾紛進(jìn)行明確規(guī)定，僅有最高人民法院一條司法解釋，很難適應(yīng)所有案件，對(duì)于正確處理在法律實(shí)踐中產(chǎn)生的大量彩禮返還糾紛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本文從彩禮所引發(fā)的兩起典型案例出發(fā)，并對(duì)案例進(jìn)行分析，就彩禮相關(guān)的一些法律問(wèn)題進(jìn)行闡述，分析了我國(guó)現(xiàn)階段彩禮返還規(guī)定存在的不足，最后提出完善彩禮立法的建議，以期引發(fā)更深入的探討，這無(wú)疑具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
　　

3、 本文共分五部分：
　　 第一部分：首先敘述了內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)著名法學(xué)家對(duì)于彩禮的法律性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，其次介紹了兩則由彩禮返還糾紛引發(fā)的案例，并說(shuō)明了案件涉及的法律問(wèn)題以及案件反映的焦點(diǎn)問(wèn)題，并對(duì)案件發(fā)生地的婚約彩禮現(xiàn)象作一介紹，以便更加全面的了解案件背景。
　　 第二部分：介紹了彩禮的概念和特征，以及與“買(mǎi)賣婚姻”、“借婚姻索取財(cái)物”、“婚約期間的贈(zèng)與物”等相關(guān)概念的區(qū)別，并說(shuō)明了彩禮的歷史沿革以及彩禮帶來(lái)的社會(huì)影響。

4、>　　 第三部分：分析了彩禮的法律屬性，首先列舉了幾種關(guān)于彩禮性質(zhì)的不同學(xué)說(shuō)，包括：（一）所有權(quán)轉(zhuǎn)移說(shuō)；（二）從契約說(shuō)；（三）證約定金說(shuō)；（四）目的贈(zèng)與說(shuō)；（五）附義務(wù)贈(zèng)與說(shuō)；（六）附條件贈(zèng)與說(shuō)。本文贊同附條件贈(zèng)與說(shuō)，認(rèn)為彩禮是附解除條件的贈(zèng)與行為。同時(shí)討論了現(xiàn)代法律體系下的彩禮性質(zhì)及返還。
　　 第四部分：討論了目前我國(guó)彩禮返還規(guī)定存在的缺陷，以及結(jié)合前面的討論對(duì)本文所引案例進(jìn)行分析。
　　 第五部分：說(shuō)明了彩禮立法