當(dāng)代中國(guó)法律文化的轉(zhuǎn)型.pdf

1、法律文化概念源自西方法學(xué)理論的發(fā)展，它與法律意識(shí)、價(jià)值取向密切相關(guān)。法律文化將法學(xué)思想，對(duì)法文化的認(rèn)識(shí)上升為一種價(jià)值觀念，并將這種法律心理以及由此產(chǎn)生的法律行為、規(guī)范納入到整個(gè)法律文化理論體系之中，體現(xiàn)著一定時(shí)期的社會(huì)政治訴求。在廣義層面分析，法律文化也應(yīng)該包括法律制度及其組織機(jī)構(gòu)。此外，對(duì)法律文化進(jìn)行縱向剖析，可以將法律文化劃分為傳統(tǒng)法律文化和近現(xiàn)代法律文化。法律文化的轉(zhuǎn)型性研究必須在與之相對(duì)應(yīng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型視域下進(jìn)行，因此，法律文化轉(zhuǎn)型

2、的范疇也就指向了本文研究的兩個(gè)基本立足點(diǎn)，即作為社會(huì)轉(zhuǎn)型視域下的法律文化轉(zhuǎn)型和作為文化研究視角的法律文化轉(zhuǎn)型。法律文化的轉(zhuǎn)型推動(dòng)著法律文化的現(xiàn)代化，而法律文化的現(xiàn)代化則是法律文化轉(zhuǎn)型的歸宿。社會(huì)轉(zhuǎn)型理論的形成和發(fā)展在很大程度上得益于人們對(duì)現(xiàn)代性問(wèn)題理解的不斷深入。就“現(xiàn)代性”的本體去挖掘其自身的價(jià)值與外延，其內(nèi)在的張力發(fā)展無(wú)外乎主體性的個(gè)人（公民）意識(shí)的覺(jué)醒，思想文化觀念的更新;而外在的形式變化則通過(guò)現(xiàn)代理念的建構(gòu)模式對(duì)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)以及

3、國(guó)家權(quán)力分配的改革表現(xiàn)出來(lái)。
　　 當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展已然步入到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的時(shí)代，早年馬克思的理論探索為我們提供了另一種思考，即通過(guò)漸進(jìn)式的改革，社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整最終促成社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。1978年以來(lái)我國(guó)實(shí)行的改革開(kāi)放政策，正是在走向現(xiàn)代性的歷史階段，所采取的漸進(jìn)式發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)代中國(guó)法律文化的轉(zhuǎn)型正是基于這樣的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，在與歷史的聯(lián)結(jié)過(guò)程中，法律文化的轉(zhuǎn)型從未與傳統(tǒng)進(jìn)行割裂;將傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代理念的法律文化進(jìn)行對(duì)比性的研究，借以此來(lái)建

4、構(gòu)中國(guó)的法律文化具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)意義。
　　 本文包括六個(gè)部分，主要內(nèi)容及基本觀點(diǎn)如下:
　　 第一部分:引言。主要包括選題緣起、研究現(xiàn)狀及方法、選題內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)等。
　　 第二部分:法律文化與法律文化的轉(zhuǎn)型。這一部分介紹了有關(guān)法律文化的基礎(chǔ)理論，對(duì)法律文化轉(zhuǎn)型進(jìn)行了界定。主要包括三方面內(nèi)容:第一，法律文化的內(nèi)涵;第二，法律文化轉(zhuǎn)型概念釋義;第三，法律文化轉(zhuǎn)型與法律文化現(xiàn)代化。
　　 第三部分:社會(huì)轉(zhuǎn)型背景

5、下的中國(guó)法律文化。這一部分是本文著重闡述和論證的內(nèi)容。針對(duì)當(dāng)前中國(guó)法律文化發(fā)展的現(xiàn)狀，本文將法律文化轉(zhuǎn)型的兩種趨向歸結(jié)為:傳統(tǒng)法律文化的鄉(xiāng)土氣息與現(xiàn)代法律文化的城市化意蘊(yùn)兩個(gè)基本特征。具體來(lái)說(shuō)，這部分主要包括三方面內(nèi)容:第一，社會(huì)轉(zhuǎn)型與法制社會(huì)的構(gòu)建;第二，中國(guó)現(xiàn)階段法律文化的淵源;第三，中國(guó)法律文化的發(fā)展現(xiàn)狀與轉(zhuǎn)型的特征。
　　 第四部分:法律文化轉(zhuǎn)型的運(yùn)行機(jī)制分析。這一部分主要是對(duì)中國(guó)法律文化轉(zhuǎn)型的特征作進(jìn)一步的分析。法律文

6、化的轉(zhuǎn)型性特征是與中國(guó)社會(huì)日益加劇的城鄉(xiāng)兩極化結(jié)構(gòu)密切相關(guān)的。除此之外，中國(guó)的法律文化發(fā)展還有著自己獨(dú)特的路徑依賴(lài)。沿襲著法律文化傳播——沖突——整合的發(fā)展路徑，對(duì)法律文化轉(zhuǎn)型施展以有效的措施是從制度層面進(jìn)行的。特別要提到的法律移植和借鑒，能夠有針對(duì)性的重塑法律文化。因此，本文對(duì)法律文化轉(zhuǎn)型的運(yùn)行機(jī)制從三點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單勾勒:第一，當(dāng)代中國(guó)法律文化轉(zhuǎn)型的路徑依賴(lài);第二，法律文化轉(zhuǎn)型的制度構(gòu)建;第三，二元社會(huì)結(jié)構(gòu)與法律文化轉(zhuǎn)型。
　　

7、 第五部分:當(dāng)代中國(guó)法律文化轉(zhuǎn)型的實(shí)現(xiàn)。這是本文有關(guān)法律文化轉(zhuǎn)型的主要觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的法律文化發(fā)展，最終要通過(guò)法律文化轉(zhuǎn)型的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)破除轉(zhuǎn)型的障礙，在與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合過(guò)程中不斷弘揚(yáng)的私法精神、法律心理的轉(zhuǎn)換塑造了人的現(xiàn)代化。本文用有限的篇幅，從三個(gè)基本點(diǎn)入手即:其一，公眾法律文化意識(shí)的普及——法律文化的大眾化;其二，社會(huì)化的立法進(jìn)程——法律文化的制度化;其三，旨在推動(dòng)法律文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì);以此分別概述了法律文化