西方現(xiàn)代政治價(jià)值體系建構(gòu)問(wèn)題研究——基于英、法、德三國(guó)比較的視角.pdf

1、16世紀(jì)以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在西方世界的發(fā)展很大程度上在政治上提出了建立統(tǒng)一民族國(guó)家與有效防范國(guó)家權(quán)力之獨(dú)斷這兩個(gè)歷史性任務(wù)。這兩個(gè)歷史任務(wù)一方面要求權(quán)力有相對(duì)的集中,另一面又要求對(duì)集中的權(quán)力進(jìn)行有效制約。這一雙重性要求構(gòu)成了西方社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中不得不直面的“權(quán)力悖論”。而能不能戰(zhàn)勝“權(quán)力悖論”所提出的挑戰(zhàn)在很大意義上決定了西方社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的興衰成敗。
　　 成功應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)要求社會(huì)政治領(lǐng)域方方面面作出調(diào)整,而政治價(jià)值體系的變革更是

2、居于最為核心的地位。從系統(tǒng)演進(jìn)的角度而言,西方現(xiàn)代政治價(jià)值體系是應(yīng)對(duì)這一時(shí)代挑戰(zhàn)的產(chǎn)物。而就西方各國(guó)現(xiàn)代政治價(jià)值體系的初次選擇來(lái)看,其中既有值得汲取的經(jīng)驗(yàn),也有需要總結(jié)的教訓(xùn)。本文試圖運(yùn)用歷史唯物主義與演化論相結(jié)合的視角,在對(duì)英國(guó)憲政自由主義、法國(guó)激進(jìn)民主主義、德國(guó)國(guó)家-民族主義這三個(gè)具有典型意義的政治價(jià)值體系內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致剖析的基礎(chǔ)上,嘗試性地對(duì)政治價(jià)值體系的建構(gòu)模式作出解讀,以期為“后發(fā)國(guó)家”的現(xiàn)代政治價(jià)值體系建構(gòu)提供借鑒。
　

3、　 理解現(xiàn)代政治價(jià)值體系的建構(gòu),首先要把握兩個(gè)前提條件。其一,作為觀念體系,政治價(jià)值體系在純粹形式意義上是以信念層次為核心,具有多重層次結(jié)構(gòu)、多種價(jià)值觀念要素的復(fù)雜性存在.政治價(jià)值信念的核心地位使得整個(gè)政治價(jià)值體系的性質(zhì)以它為轉(zhuǎn)移,而政治價(jià)值信念來(lái)源在于廣泛存在于社會(huì)思想之中的價(jià)值預(yù)設(shè),它構(gòu)成政治價(jià)值信念的隱蔽性前提。其二,現(xiàn)代政治價(jià)值體系建構(gòu)的實(shí)質(zhì)在于從功能上滿足化解“權(quán)力悖論”的需要.從這一要求出發(fā),對(duì)政治價(jià)值體系變革最為重要的地

4、方,并不在于價(jià)值信念的概念形式變化,而在于在價(jià)值信念指向上做出調(diào)整。
　　 從政治價(jià)值體系的結(jié)構(gòu)形式前提出發(fā),本文首先對(duì)三種政治價(jià)值體系進(jìn)行了層次與要素的細(xì)致分析,進(jìn)而認(rèn)為由于信念指向的不同,它們?cè)谔幚怼皺?quán)力悖論”挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出不同的傾向,即:憲政自由主義謀求對(duì)無(wú)限權(quán)力的降服,而激進(jìn)民主主義則走向?qū)o(wú)限權(quán)力的向往,國(guó)家-民族主義成為絕對(duì)權(quán)力的背后支撐。以此為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代政治價(jià)值體系建構(gòu)要應(yīng)對(duì)“權(quán)力悖論”這一核心使命來(lái)看,文章

5、認(rèn)為憲政自由主義政治價(jià)值體系在信念指向上面達(dá)至了對(duì)“權(quán)力悖論”的消解。而激進(jìn)民主主義在對(duì)政治價(jià)值觀念元素進(jìn)行通盤革新的過(guò)程中,恰恰忽略了對(duì)信念指向的有效變更,從而重新墮入舊制度謀求無(wú)限權(quán)力的黑洞。德國(guó)國(guó)家-民族主義本質(zhì)上是對(duì)政治價(jià)值信念指向根本性調(diào)整的抗拒,從而與商品經(jīng)濟(jì)所提出的歷史課題漸行漸遠(yuǎn)。
　　 在歷史唯物主義和演化論看來(lái),三種政治價(jià)值體系之所以能夠在各自所在國(guó)家的多種政治價(jià)值體系競(jìng)爭(zhēng)中勝出,這是特定國(guó)家既有歷史條件、社

6、會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜作用的結(jié)果。這三種主義的具體價(jià)值內(nèi)涵源自于具有地域色彩的價(jià)值預(yù)設(shè)。
　　 通過(guò)對(duì)憲政自由主義、激進(jìn)民主主義和國(guó)家-民族主義三種政治價(jià)值體系價(jià)值觀念內(nèi)涵和生成模式的分析與總結(jié),本文認(rèn)為成功應(yīng)對(duì)“權(quán)力悖論”挑戰(zhàn)的現(xiàn)代政治價(jià)值體系建構(gòu)需要注意如下幾個(gè)方面:
　　 首先,政治價(jià)值信念在總體上要在指向上實(shí)現(xiàn)從高級(jí)理想達(dá)成走向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問(wèn)題應(yīng)對(duì)的時(shí)代轉(zhuǎn)換,從而實(shí)現(xiàn)政治價(jià)值目標(biāo)的節(jié)制、政治邊界的收縮和政治秩序的底線尋求。只有信念

7、指向完成了這樣的變更,整個(gè)政治價(jià)值體系的建構(gòu)才能找到自己化解“權(quán)力悖論”的正確方向。
　　 其次,政治價(jià)值體系的變革路徑要避免激進(jìn)的變更形式,也要謹(jǐn)防逡巡不前、頑固守舊。以信念指向變革為核心的漸進(jìn)式變革道路是現(xiàn)代價(jià)值體系變遷阻力最小,因而也是最為合理的路徑。在現(xiàn)代政治價(jià)值體系的漸進(jìn)變革中要努力實(shí)現(xiàn)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的時(shí)代訴求和時(shí)代訴求在具體條件下的不同表現(xiàn)之間的平衡;表達(dá)政治價(jià)值信念的概念形式創(chuàng)新與信念指向調(diào)整的結(jié)合；新政治價(jià)值