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文檔簡(jiǎn)介
1、本文采用的研究方法主要是文獻(xiàn)法,試圖達(dá)到的研究目標(biāo)是:在借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)典理論、總結(jié)和整理國(guó)內(nèi)學(xué)者已有研究成果的基礎(chǔ)上,歷史地呈現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)價(jià)值觀的演變過(guò)程,特別針對(duì)各個(gè)時(shí)期價(jià)值觀在諸領(lǐng)域的表現(xiàn)進(jìn)行分析,重點(diǎn)是要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下多元價(jià)值觀沖突的現(xiàn)狀,并將多元價(jià)值觀放在以道德為底線的平臺(tái)上進(jìn)行整合,并且整合多元價(jià)值觀沖突的起點(diǎn)是誠(chéng)信。
價(jià)值觀的嬗變是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。改革開(kāi)放三十多年來(lái),我國(guó)價(jià)值觀的變化主要經(jīng)歷了三個(gè)階段:第
2、一階段是20世紀(jì)80年代,主要表現(xiàn)為一元價(jià)值觀的突破;第二階段是20世紀(jì)90年代,主要表現(xiàn)為多元價(jià)值觀的并存;第三階段是21世紀(jì)初至今,主要表現(xiàn)為一元價(jià)值觀和多元價(jià)值觀的矛盾與沖突。目前我國(guó)價(jià)值觀的現(xiàn)狀是傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代價(jià)值觀、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代遺留下的價(jià)值觀與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的價(jià)值觀、東方的價(jià)值觀與西方的價(jià)值觀等被擠壓在同一個(gè)平臺(tái)上,互相碰撞、交流,甚至沖突。
多元價(jià)值觀的存在是民主政府下價(jià)值觀發(fā)展的必然結(jié)果。價(jià)值主體的多樣性,單
3、個(gè)價(jià)值主體之間不同的需求會(huì)引起多元價(jià)值觀的沖突。為了社會(huì)的和諧、民眾的安康,對(duì)多元價(jià)值觀進(jìn)行整合成為必然之舉:首先,應(yīng)該樹(shù)立整合多元價(jià)值觀的基本起點(diǎn)是誠(chéng)信的觀念,誠(chéng)信是做人的基本要求,是社會(huì)交往的基本保證;其次,應(yīng)該立足國(guó)情,借鑒學(xué)習(xí)各種優(yōu)秀的價(jià)值觀,包括我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀價(jià)值觀和國(guó)外適合我國(guó)國(guó)情的優(yōu)秀價(jià)值觀;第三,多元價(jià)值觀的沖突需要法律作調(diào)整,面對(duì)突破道德底線的行為可能招致法律的制裁,從而有效的調(diào)整人們的行為,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
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