大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題及教育對(duì)策研究.pdf

1、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是道德的基石?，F(xiàn)代誠(chéng)信不僅僅是一種品質(zhì)，一種規(guī)范，也是一種法制。誠(chéng)信在我國(guó)有著悠久的文化歷史和傳統(tǒng)美德，在我國(guó)的傳統(tǒng)道德體系中占有非常重要的地位，誠(chéng)信教育一直貫穿于我國(guó)傳統(tǒng)道德體系之中，在修身、家教、為學(xué)等方面有突出體現(xiàn)。在西方，誠(chéng)信觀念多源于宗教和信用體系的發(fā)展，多體現(xiàn)于宗教信仰中的忠誠(chéng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的信任、社會(huì)公平正義和公民道德標(biāo)準(zhǔn)之中。
　　 隨著現(xiàn)代化科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益成為人們追求的普

2、遍目標(biāo)，在利益的趨動(dòng)下，傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊，誠(chéng)信體系遭到破壞，不誠(chéng)信的現(xiàn)象越來(lái)越多，不誠(chéng)信的事件愈演愈烈。誠(chéng)信缺失、道德失范、學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象等已嚴(yán)重危及到高校大學(xué)生的心身健康和品格成長(zhǎng)。
　　 本文主要針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失存在的突出問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題進(jìn)行全面而深刻的分析，積極尋找和探求解決的有效途徑。大學(xué)生普遍存在的不誠(chéng)信問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)、求職就業(yè)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人際交往等幾個(gè)方面，學(xué)校、家庭和社會(huì)負(fù)有不可推脫的責(zé)任，但

3、究其原因是受社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的影響，價(jià)值體系和信用體系遭到破壞，學(xué)校應(yīng)試教育的弊端，高校師德失范的影響和家庭早期教育的缺失等都是造成大學(xué)生誠(chéng)信嚴(yán)重缺失的重要因素。因此正視大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，對(duì)癥下藥，積極改進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育是十分必要和緊迫的。我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)體系和模式，改變高校的意識(shí)理念和管理方式，改變家庭的教育方式和引導(dǎo)方法，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為契機(jī)，以社會(huì)主義榮辱觀和公民道德為基則，推進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的改革和創(chuàng)新。同時(shí)，結(jié)合