“兩型”社會(huì)建設(shè)中的節(jié)約觀教育研究.pdf

1、當(dāng)前，長(zhǎng)株潭經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)了資源短缺、環(huán)境污染的現(xiàn)象，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境成為當(dāng)前“兩型”社會(huì)建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。增強(qiáng)資源意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí)已刻不容緩。這就要求我們?cè)谌鐣?huì)開展一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的節(jié)約觀教育，號(hào)召人們節(jié)約資源，反對(duì)浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。節(jié)約觀教育是“兩型”社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的必然要求。
　　 本文從長(zhǎng)株潭地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，系統(tǒng)闡述了節(jié)約觀的內(nèi)涵、意義、內(nèi)容和途徑，主要分四個(gè)

2、部分來進(jìn)行研究和探索。
　　 第一部分：總體上對(duì)“兩型”社會(huì)建發(fā)中的節(jié)約觀教育進(jìn)行了系統(tǒng)概述。主要闡明了節(jié)約、節(jié)約觀和節(jié)約觀教育的內(nèi)涵，分析了節(jié)約觀教育的特點(diǎn)。這一部分的意義在于幫助人們初步認(rèn)識(shí)“兩型”社會(huì)建設(shè)中的節(jié)約觀教育，從而引起人們對(duì)“兩型”社會(huì)建設(shè)中的節(jié)約觀教育的新思考。
　　 第二部分：分別從四個(gè)角度闡述了“兩型”社會(huì)建設(shè)下的節(jié)約觀教育的現(xiàn)實(shí)意義：一是繼承傳統(tǒng)美德的需要；二是“兩型”社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要；三是貫徹

3、科學(xué)發(fā)展觀的必然要求；四是全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的必然要求。通過對(duì)節(jié)約觀意義的認(rèn)識(shí)，提高人們節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的自覺性。
　　 第三部分：著重論述了節(jié)約觀教育的的主要原則。首先，從人們的主體自覺性和社會(huì)規(guī)范角度來闡述，主體自覺性和社會(huì)規(guī)范二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。其次，提出節(jié)約觀教育要結(jié)合物質(zhì)和精神兩個(gè)層面來進(jìn)行，兩者不可偏廢。再次，節(jié)約觀教育在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)為尺度的同時(shí)又要注重社會(huì)全面進(jìn)步，從而體現(xiàn)節(jié)約觀教育的價(jià)值。最后，從人本回歸和天

4、人合一兩個(gè)維度闡述了節(jié)約觀教育要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。
　　 第四部分：探討了實(shí)施節(jié)約觀教育的途徑。節(jié)約觀教育作為一種教育形式，它在實(shí)施途徑上既具有一般教育活動(dòng)的共性，同時(shí)又聯(lián)系了“兩型”社會(huì)建設(shè)，因此又具有自身的特殊性。
　　 節(jié)約歷來是關(guān)系人民生活、社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要問題。建設(shè)“兩型”社會(huì)，促進(jìn)節(jié)約，不僅要求人們從實(shí)際行動(dòng)上踐行節(jié)約原則，厲行節(jié)約，而且需要從意識(shí)上加以引導(dǎo)，倡導(dǎo)節(jié)約文明，發(fā)揚(yáng)節(jié)約精神，推動(dòng)節(jié)