梁?jiǎn)⒊c國(guó)際法.pdf

1、國(guó)際法在晚清輸入中國(guó)后,引起了中國(guó)學(xué)者的廣泛關(guān)注,產(chǎn)生了巨大的影響。作為近代新知識(shí)分子的重要代表人物,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)際法的了解、認(rèn)識(shí)和研究,在近代中國(guó)人認(rèn)識(shí)國(guó)際法的過程中,具有代表性,值得進(jìn)行細(xì)致的考察。本文分三個(gè)部分論述梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)際法認(rèn)識(shí)和理解過程,力圖對(duì)梁?jiǎn)⒊膰?guó)際法觀念及外交主張進(jìn)行較為系統(tǒng)的考察。第一部分主要探討梁?jiǎn)⒊缙趯?duì)國(guó)際法的接觸和評(píng)價(jià)。維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期,梁?jiǎn)⒊褜?duì)《萬國(guó)公法》等國(guó)際法譯著有相當(dāng)?shù)牧私狻Ｗ鳛榫S新派重要的代表人物,梁

2、啟超秉承其老師康有為的思想,提出“以公法通春秋”的國(guó)際法觀念,認(rèn)為公法是公理的體現(xiàn),是理想的世界秩序的體現(xiàn),對(duì)國(guó)際法的精神價(jià)值予以高度肯定。第二部分主要描述戊戌變法失敗后,梁?jiǎn)⒊魍鋈毡臼哪觊g國(guó)際法觀念的轉(zhuǎn)變。在日本思想界國(guó)家主義觀念的影響下,梁?jiǎn)⒊慷萌毡居扇蹀D(zhuǎn)強(qiáng)的變化后,形成新的國(guó)際秩序觀,將強(qiáng)權(quán)與國(guó)際法結(jié)合起來進(jìn)行思考,呼吁依靠國(guó)家主義,使中國(guó)成為競(jìng)爭(zhēng)世界的強(qiáng)者;同時(shí)他對(duì)國(guó)際法在外交上的現(xiàn)實(shí)意義有了更多的認(rèn)識(shí),主張運(yùn)用國(guó)際法和外

3、交手段捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),并以國(guó)際法為根據(jù),對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)外交問題進(jìn)行了積極的思考。第三部分介紹民國(guó)時(shí)期梁?jiǎn)⒊膰?guó)際法觀念及對(duì)國(guó)際政治的認(rèn)識(shí)。梁?jiǎn)⒊藭r(shí)的國(guó)際法觀念延續(xù)了流亡日本時(shí)期形成的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)國(guó)際法的實(shí)用價(jià)值,認(rèn)為國(guó)際法是大國(guó)之間勢(shì)力均衡的產(chǎn)物。在這一時(shí)期,梁?jiǎn)⒊呀?jīng)能夠熟練運(yùn)用國(guó)際法點(diǎn)評(píng)國(guó)內(nèi)外時(shí)政大事,如護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、《國(guó)際聯(lián)盟規(guī)約》及《國(guó)際勞工規(guī)約》等,并就國(guó)際政治秩序問題進(jìn)行了自己的認(rèn)識(shí)。梁?jiǎn)⒊簧鷮?duì)國(guó)際法的認(rèn)識(shí),隨著現(xiàn)實(shí)而不停變化。但