論典權(quán)制度之重建.pdf

1、典權(quán)是我國一項古老的制度,歷經(jīng)一千多年,在新中國成立后被廢除。當(dāng)前重建典權(quán)制度仍具有重要價值,典權(quán)在觀念上、社會需求上能適應(yīng)當(dāng)前社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也具備規(guī)范基礎(chǔ)和其他制度無法比擬的優(yōu)越性,這為重建典權(quán)提供了可行性。在實踐操作中,重建典權(quán)應(yīng)正視典權(quán)制度所存在的問題,找尋適合典權(quán)的法律模式,確定典權(quán)重建的立法體例,并對典權(quán)制度中的具體設(shè)置加以調(diào)整和改善,確保重建后的典權(quán)制度在當(dāng)前社會發(fā)揮最大的作用。
　　 文章主要分為五大部分對典權(quán)

2、制度的重建加以論述:
　　 引言部分主要提出了典權(quán)制度重建的問題,并對前人的研究成果加以總結(jié)歸納,在此基礎(chǔ)上點(diǎn)明了文章的主要研究意義。
　　 第一章是典權(quán)制度的歷史沿革和價值分析。通過對典權(quán)制度歷史沿革的回顧,呈現(xiàn)典權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展、清末修律后典權(quán)制度的缺失、民國時期典權(quán)制度的回歸和完善以及新中國成立后典權(quán)制度的迷失,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)典權(quán)興起與廢除的原因。同時對學(xué)術(shù)界關(guān)于典權(quán)制度的爭論和主要觀點(diǎn)進(jìn)行歸納,吸收學(xué)術(shù)觀點(diǎn)中

3、的理性思維。最后,分析典權(quán)制度的價值,探討當(dāng)前重建典權(quán)制度所具備的觀念基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)和規(guī)范基礎(chǔ),以此論證典權(quán)制度重建的合理性。
　　 第二章是典權(quán)制度重建的立法路徑。首先對典權(quán)制度重建所面臨的障礙作出客觀分析,提出典權(quán)制度在時間上存在斷層、典權(quán)習(xí)慣在空間上廣泛存在且差異大以及典權(quán)在制度上存在爭議和混亂等現(xiàn)實障礙。其次,針對典權(quán)制度的現(xiàn)實狀況對典權(quán)制度重建進(jìn)行法律模式分析,最終選擇制定法模式。最后,分析了典權(quán)制度重建的立法體例,提

4、出先行制定一部典權(quán)制度單行法的立法建議。
　　 第三章是典權(quán)制度重建的具體設(shè)置。根據(jù)現(xiàn)實的社會需求和狀況,對典權(quán)制度中所存在的一些爭議性問題和弊端提出修改和完善的具體方案。大體涉及典權(quán)的取得、期限、效力和消滅等四個方面。典權(quán)的取得方面主要探討典權(quán)客體范圍的確定、典權(quán)取得方式和典權(quán)變動登記制度。典權(quán)的期限方面主要關(guān)注的是典權(quán)期限的種類、典權(quán)最長期限的確定以及作絕條款的期限限制等。典權(quán)的效力方面主要對轉(zhuǎn)典權(quán)、典權(quán)的抵押和典物的抵押以