儒家傳統(tǒng)道德理論視角下的公民道德建設問題.pdf

1、本文的理論價值在于:中國是歷史悠久的文明古國,其傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的核心,曾對我們民族的道德生活實踐產(chǎn)生了深遠的影響,其許多內(nèi)容至今還閃爍著耀眼的光輝。而儒家傳統(tǒng)道德作為儒家思想的重要組成部分,同時也是我國傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。因此,我們通過對儒家傳統(tǒng)道德進行認真的梳理,汲取其中的合理內(nèi)容,并進行現(xiàn)代化解讀,這對于我們在今天市場經(jīng)濟體制和社會主義精神文明建設下的公民道德建設,具有重要的理論意義。本文的現(xiàn)實

2、價值在于:儒家傳統(tǒng)道德對兩千多年的中國封建社會產(chǎn)生了巨大的影響,在當今我們進行公民道德建設,不能割裂與儒家傳統(tǒng)道德的聯(lián)系,否則這將是無緣之水、無本之木。因此,我們在進行公民道德建設時,應該對儒家傳統(tǒng)道德中具有永久性和普遍性價值的內(nèi)容進行深刻的反思。在中華文化的寶貴遺產(chǎn)儒家思想中,儒家傳統(tǒng)道德在內(nèi)容、方法等諸多方面都形成了系統(tǒng)的理論體系,系統(tǒng)研究、批判地繼承儒家傳統(tǒng)道德的合理內(nèi)容、方法,并根據(jù)現(xiàn)實需要,賦予其時代的內(nèi)涵,進行創(chuàng)造性的現(xiàn)代化

3、轉(zhuǎn)換,這對于我們當前提高公民道德素質(zhì),加強公民道德建設具有重大的現(xiàn)實意義。
　　本文的主要觀點是儒家傳統(tǒng)道德在中國漫長的歷史中曾經(jīng)發(fā)揮著主導性的作用,成為中華民族的歷史文化的核心。然而,作為一種封建制度下的產(chǎn)物,肯定會具有其歷史局限性。現(xiàn)在學術(shù)界很多人都認為儒家傳統(tǒng)道德思想已不適合于當今市場經(jīng)濟體制和公民社會下的公民道德建設和社會主義現(xiàn)代化建設。他們認為,儒家傳統(tǒng)道德思想作為封建時代的產(chǎn)物,是等級制度和宗法體制下的思想。而當今我國

4、是民主、平等的社會主義社會。儒家傳統(tǒng)道德思想在現(xiàn)代社會不存在經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會條件,不適合于今天的公民道德建設。本文認為,任何一種理論都有其歷史局限性,儒學作為我國傳統(tǒng)文化的主干,既有其時代性的一面也有其民族性的一面。在現(xiàn)代化的語境下,現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)觀念之間的聯(lián)系被割裂了,過分強調(diào)現(xiàn)代對于傳統(tǒng)的變革,而忽視對傳統(tǒng)的繼承,這是不符合現(xiàn)代社會發(fā)展的實際的。儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的核心,內(nèi)容博大精深,諸多內(nèi)容是值得我們批判繼承的。而儒家傳統(tǒng)道德