14-17世紀(jì)歐洲自然法思想研究——以近代國(guó)家理論為視角.pdf

1、在歐洲，十四到十七世紀(jì)是近代“國(guó)家”的孕育發(fā)展時(shí)期。關(guān)于近代國(guó)家的自然法理論在當(dāng)時(shí)頗為盛行。探究自然法思想與近代國(guó)家理論之間的關(guān)系，對(duì)于再現(xiàn)早期近代歐洲的社會(huì)文化和政治環(huán)境，對(duì)于了解人文主義政治思想家關(guān)于早期近代國(guó)家學(xué)說(shuō)的合理性建構(gòu)都將有所裨益。 文章認(rèn)為，關(guān)于近代國(guó)家的自然法理論有一個(gè)堅(jiān)實(shí)而久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)淵源和深刻而現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化背景。自古希臘開(kāi)始，自然法學(xué)說(shuō)一直是西方政治思想史上獨(dú)具特色的內(nèi)容。人、社會(huì)與自然的關(guān)系是思想家們

2、關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)國(guó)家的起源和運(yùn)作方式的探究、對(duì)社會(huì)秩序的恒定追求是思想家們經(jīng)久不衰的話題。亞里士多德主義、斯多葛主義和羅馬法的理性精神都是古典文化的寶貴遺產(chǎn)。從十四世紀(jì)開(kāi)始，古典文化的傳承刺激或推動(dòng)了歐洲的社會(huì)變革，市民社會(huì)和早期近代國(guó)家得以孕育、發(fā)展；而社會(huì)革新又進(jìn)一步促進(jìn)了古典精粹的傳播與繼受，進(jìn)而促使中世紀(jì)經(jīng)院神學(xué)主義自然法向近代世俗的、理性主義的自然法嬗變。人文主義政治思想家適應(yīng)時(shí)代的需求繼承、發(fā)展了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說(shuō)，經(jīng)過(guò)艱巨的理

3、論探索形成了各種富有特色的自然法思想體系，為近代國(guó)家的合法性做了多維、深刻的理論論證。 在新的生產(chǎn)和生活方式的推動(dòng)下，強(qiáng)固的基督教會(huì)開(kāi)始發(fā)生分裂，并逐漸蛻變?yōu)榧兙竦膶?shí)體，歐洲出現(xiàn)一系列獨(dú)立、自治的民族國(guó)家。但封建勢(shì)力的退卻絕非一廂情愿，新興市民階級(jí)為了獲取更為有利的生存和發(fā)展空間，毅然舉起合法性的理論旗幟。他們一方面積極論證國(guó)家起源和國(guó)家權(quán)力的合法性，并給予成長(zhǎng)中的王權(quán)以理論支持；另一方面，為防止專制王權(quán)對(duì)市民權(quán)利的侵奪，又對(duì)