論生命權(quán)的憲政價值.pdf

1、生命權(quán)是一切權(quán)利的基礎(chǔ)，沒有生命權(quán)其他權(quán)利無法實現(xiàn)，國際社會有關(guān)人權(quán)宣言和公約以及一些國家的憲法都對生命權(quán)有明確的定義，中國的憲法學(xué)也應(yīng)該重視生命權(quán)的研究。生命權(quán)在現(xiàn)代憲法學(xué)視野中是人類享有的最根本的權(quán)利，是構(gòu)成法治社會的理性與道德基礎(chǔ)，生命權(quán)所涉及的不單單是一個法律問題，它觸及社會各個領(lǐng)域，涉及多元價值體系，例如科學(xué)研究、倫理道德、人文文化等等。生命權(quán)是至上的，是基本的，但也是最容易被公權(quán)力侵犯的，救濟起來最顯無力，因為生命一旦失去無

2、法挽回。生命權(quán)問題的背后實際上是一個憲政問題，因此要在憲法中明確生命權(quán)的地位，這樣其他部門法才能在綱領(lǐng)性的規(guī)定下對生命權(quán)加以積極的保護。 進入21世紀的憲法理論，有必要重新回歸到以人的尊嚴、人的生命價值為基礎(chǔ)的新的憲政理論，重新思考憲法框架中人的尊嚴問題、人的基本的價值問題。生命權(quán)價值是人權(quán)價值中至上的、基本的、核心的價值，它本身的存在就是人的基本價值。生命權(quán)價值的實現(xiàn)對于我國憲政發(fā)展有著重要意義，這也是生命權(quán)憲政價值所在。