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1、蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文清末民初教育制度的變革與現(xiàn)代文學(xué)的建構(gòu)姓名:高群申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:博士專業(yè):中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師:湯哲聲20070401中文提要清末民初教育制度的變革與現(xiàn)代文學(xué)的建構(gòu)的身份及由此引發(fā)的認(rèn)同危機(jī),對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的建構(gòu)產(chǎn)生了一些深遠(yuǎn)而又獨(dú)特的影響。藻四章主要考察了作為現(xiàn)代文學(xué)主體活動(dòng)場(chǎng)域的學(xué)校校園情況,分析五四時(shí)期的校園文化對(duì)現(xiàn)代文學(xué)建構(gòu)的意義。這既表現(xiàn)在蔡元培任北大校長(zhǎng)后所營(yíng)造的學(xué)術(shù)環(huán)境和校園文化,對(duì)新文化派的匯聚和立足,對(duì)
2、文學(xué)革命波及面的擴(kuò)散,對(duì)現(xiàn)代文學(xué)接受群體的塑造產(chǎn)生的巨大影響;也表現(xiàn)在東南學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)衡派在“文學(xué)革命已過(guò)了討論期“的20年代還有勇氣逆流而上,質(zhì)疑新文化派激進(jìn)主義的支撐力量:同時(shí),還探討了作為中國(guó)教育體制中一類特殊的學(xué)?!虝?huì)學(xué)校,其校園文化中特有的宗教氛圍在教會(huì)學(xué)校出身的現(xiàn)代作家的心靈和作品中留下的宗教烙印。最后,在分析了清末民初的教育和文學(xué)如此緊密的發(fā)生聯(lián)系,交叉互動(dòng)的原因之后,期待著這樣的闡述能為新時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象研究提供一種解讀的
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