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1、走向共和的進(jìn)程中,晚清立憲運(yùn)動(dòng)有兩種推動(dòng)的進(jìn)路。一種進(jìn)路是朝廷的“自上而下的立憲運(yùn)動(dòng)”。朝廷內(nèi)部又有激進(jìn)立憲派與緩行立憲派之別。激進(jìn)的立憲派在“危機(jī)論”的驅(qū)使下要求立即進(jìn)行立憲改革,而緩行立憲派則在“條件論”的指引下認(rèn)為只有待條件成就之時(shí)候方能立憲。雖然兩派在立憲日程表上有分歧,但決定他們立憲態(tài)度的都是“制度功能論”,即認(rèn)為能籍立憲以救國(guó),恢復(fù)昔日天朝大國(guó)的榮耀。而另一種進(jìn)路就是“自下而上的立憲運(yùn)動(dòng)”,其主要推動(dòng)力來(lái)自于民間,特別是知識(shí)
2、分子和民族資產(chǎn)階級(jí),以及要求暴力推翻清王朝的革命黨人。 但是關(guān)于采取何種范本推動(dòng)中國(guó)的立憲,朝廷認(rèn)為應(yīng)以日本模式為范本;民間的立憲派認(rèn)為應(yīng)以英國(guó)模式為范本,建立君主議會(huì)制度;而革命派則要求建立美國(guó)式的民主共和國(guó)。然而無(wú)論是何種范本,都以“快速立憲”為特征。想把晚清中國(guó)這個(gè)立憲基礎(chǔ)孱弱、立憲知識(shí)貧乏的封建君主國(guó)家立即改造成現(xiàn)代民主國(guó)家,不過(guò)是一種不切實(shí)際的政治浪漫主義?! 】v觀百年中國(guó)立憲史,其立憲的目的就在于救亡圖存、自立富強(qiáng),并
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