傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉型——以當前我國法院“強制調解”現(xiàn)象為切入點.pdf

1、碩士學位論文傳統(tǒng)傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉型法律文化的現(xiàn)代轉型————以當前我國法院“強制調解”現(xiàn)象為切入點以當前我國法院“強制調解”現(xiàn)象為切入點Themoderntransitionoftraditionallegalculture——withthestartingpointofthephenomenaofcompulsivemediationinourcourts作者姓名：王慶社指導教師：張永和教授西南政法大學SouthwestUnive

2、rsityofPoliticalScienceLaw1內容摘要本文以當前我國法院“強制調解”現(xiàn)象為切入點，系統(tǒng)分析了我國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉型中，我國法院（司法官）調解制度下法官權力由強到弱和當事人權利由弱變強的對應消長過程；揭示了該調解制度下此消彼長的權力與權利和我國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉型的必然聯(lián)系；提出了現(xiàn)行法院調解模式中權利與權力的關系應當適應我國傳統(tǒng)法律文化現(xiàn)代轉型的觀點；以上述論述為基點，結合社會調查資料證實了我國當前法院“強

3、制調解”中權力侵犯權利的現(xiàn)象；論證了這種現(xiàn)象違背了當前我國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉型民主權利意識勃興的社會現(xiàn)實；批判了無視社會現(xiàn)實而夸大法官調解作用、片面追求調解率的錯誤做法；主張構建當事人主導型的法院調解模式，以實現(xiàn)當事人權利行使與法官權力運作的和諧狀態(tài)。第一部分論述了我國傳統(tǒng)的司法官調解制度：分析了支撐該制度的自然經濟基礎和傳統(tǒng)儒家法律文化；分析了該制度下司法官權力對當事人權利的絕對支配狀態(tài)。第二部分論述了我國法院調解制度的初期階段：我

4、國法院調解制度是我國調解的傳統(tǒng)與現(xiàn)代法精神的有機結合，是對傳統(tǒng)社會司法調解的揚棄；它的初期具有緩沖我國現(xiàn)代法制運作與傳統(tǒng)法律文化沖突、擺脫司法困境、弘揚現(xiàn)代法制的特殊功能；論述了我國法院調解制度初期，法官與當事人價值觀念的趨同性是當時調解成功的重要基礎；分析了該制度下權力服務于權利但相對支配權利的狀態(tài)。第三部分論述了我國現(xiàn)代法院調解制度發(fā)展階段：我國正處于傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的劇烈轉型時期，由此推動了我國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代轉型；分析了我國

5、法院“強制調解”與我國當前民事案件驟增、當事人權利意識勃興的矛盾；提出了我國特定時期案件成功調解的數量的大致恒定性理論；論證了法官調解藝術作用的有限性，分析了法院“強制調解”的危害。第四部分論述我國現(xiàn)行法院調解制度的完善：首先論述了我國法院調解模式的兩個基本關系：當事人之間的橫向關系以及法官和當事人之間的縱向關系，論證了前者的核心地位；論證了我國現(xiàn)行法院調解模式實質上是法官主導型模式的觀點；分析了該模式下我國法院調解的困境；以我國傳統(tǒng)法