集體主義文化背景下大學生自我構念特點研究.pdf

1、文化層面的個人主義/集體主義理論，體現(xiàn)在個體人格層面即是自我構念理論。
　　 “自我構念”，其核心內(nèi)涵即是如何從個體與他人關系的角度來定義自我。在西方個人主義文化背景下，通行的規(guī)則是強調(diào)個體的獨立性，鼓勵個體發(fā)現(xiàn)和表達自我不同于眾的獨特個性，即倡導的是獨立型自我構念；而在東方文化集體主義背景下，通行的規(guī)則是倚重與他人相互依賴的關系，自我被看成是個體周圍社會關系的一部分，即倡導的是互依型自我構念。
　　 與個人主義相對應的

2、是獨立自我構念，與集體主義相對應的是互依自我構念。獨立自我構念和互依自我構念是兩個獨立的維度?，F(xiàn)有研究表明，在獨立自我構念和互依自我構念下面共包含了六個獨立的因子，即自主性、個人主義、行為一致性、自我本位、集體尊重和關系依賴。
　　 目前對個體自我構念的有關研究主要集中于跨文化領域，以同一文化背景下個體為被試的深入研究還很少。在國內(nèi)，從心理學的角度對個人主義/集體主義的研究也并不成熟，對個體自我構念特點的研究則更少。
　　

3、 社會轉(zhuǎn)型時期，隨著改革開放的進一步深入，東西方的交流合作進一步加強，西方個人主義文化對人們的思想觀念、生活方式等多方面產(chǎn)生了巨大的影響。大學生是社會發(fā)展的推動力量，他們的自我構念有何特點及變化，也是文化價值取向如何，將在一定程度上影響到國家未來的發(fā)展走向。
　　 本研究遵循理論分析—問題提出—工具修訂—問卷調(diào)查—實驗實施—統(tǒng)計分析—得出結論的研究思路。首先，在分析國內(nèi)外文獻的基礎上，對國外自我構念研究中廣泛使用的自我構念量表

4、(SCS)進行了翻譯和驗證；其次，運用修訂后的自我構念量表，在大學生群體中(含部分研究生)進行了施測，較為系統(tǒng)地考察了國內(nèi)集體主義文化背景下大學生個體的自我構念特點；最后，采用文化啟動的實驗方法，對大學生個體在文化啟動條件下的自我構念特點的變化情況進行了考察。
　　 通過分析討論，本研究得出如下結論：
　　 (1)翻譯的自我構念量表具有良好的結構及信效度，可以作為自我構念進一步研究的測量工具。
　　 (2)國內(nèi)集

5、體主義文化背景下大學生自我構念互依性高于獨立性，以代表集體主義文化價值觀的互依型自我構念為主導。但對西方個人主義文化的接受程度也很高。
　　 (3)國內(nèi)集體主義文化背景下大學生自我構念具有顯著的地域差異和專業(yè)差異。差異主要體現(xiàn)在獨立自我構念維度上。在專業(yè)上，英語專業(yè)明顯高于其他專業(yè)，中醫(yī)和中文最低。在地域上，東部高校學生明顯高于西部高校學生。也即，個體受西方個人主義文化的影響越大，其自我構念的獨立性越高。
　　 (4)大