新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的改革.pdf

1、20世紀(jì)90年代以來(lái)，數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值大大提高，但是我國(guó)的數(shù)學(xué)教育卻跟不上時(shí)代發(fā)展的要求。主要表現(xiàn)為數(shù)學(xué)教育目的不明確；數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代氣息；數(shù)學(xué)教學(xué)方法不靈活。同時(shí)，隨著全面推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的深入，一切以“育人為主，全面提高素質(zhì)”的教育大改革正如火如荼地開(kāi)展著。教學(xué)，是我國(guó)中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分，是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。因此，教學(xué)改革成為教育改革中備受關(guān)注的主題，特別是在推進(jìn)素質(zhì)教育的要求下，教學(xué)改革日益被提到議事日程上來(lái)。

2、 20世紀(jì)以來(lái)，學(xué)習(xí)和教學(xué)理論經(jīng)歷了四次革命，亦即20世紀(jì)頭10年的行為主義革命、20世紀(jì)五六十年代認(rèn)知革命和人本主義革命、20世紀(jì)80年代以來(lái)的建構(gòu)主義或情境主義革命。 在行為主義者看來(lái)，教學(xué)的目的就是提供特定的刺激或強(qiáng)化，以便引起學(xué)生特定的反應(yīng)。同時(shí)，由于學(xué)生的行為反應(yīng)類(lèi)型極其復(fù)雜，為了更明確的引導(dǎo)教學(xué)，必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)做出盡可能細(xì)致的分類(lèi)，澄清每類(lèi)知識(shí)、技能的習(xí)得條件，按照由易到難的順序依次教給學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，要

3、給予學(xué)生做出反應(yīng)的機(jī)會(huì)，對(duì)其反應(yīng)給予及時(shí)反饋和強(qiáng)化，使學(xué)生的反應(yīng)達(dá)到精確化。 認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)論試圖在澄清學(xué)習(xí)的內(nèi)在心理過(guò)程的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)和開(kāi)展教學(xué)，這彌補(bǔ)了行為主義學(xué)習(xí)理論忽視學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程的不足。但是它把注意力更多的集中在個(gè)體的認(rèn)知方面，而對(duì)學(xué)習(xí)的情意方面和社會(huì)互動(dòng)過(guò)程給予的關(guān)注相對(duì)較少。 人本主義主張以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造精神。人本主義還主張情意教學(xué)，

4、和諧師生感情，創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)情境，這有利于學(xué)生身心的全面發(fā)展。但有些批評(píng)者認(rèn)為，人本主義者過(guò)分注重學(xué)生的自學(xué)，而學(xué)生沒(méi)有能力承擔(dān)這種責(zé)任，相反，他們需要教師的指導(dǎo)。 建構(gòu)主義試圖把知識(shí)的建構(gòu)性和生成性、學(xué)習(xí)的情境性和社會(huì)性、學(xué)生的自主性和教師的主導(dǎo)性等特征統(tǒng)一起來(lái)，它反映了學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的相互補(bǔ)充、走向融合的趨勢(shì)。但是建構(gòu)主義也有明顯不足。例如，對(duì)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，對(duì)于講授式教學(xué)與接受學(xué)習(xí)，它給予的關(guān)注都相對(duì)不足。

5、 上述四次革命所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論既各具特色，又互為補(bǔ)充，從而構(gòu)成了高中教學(xué)的學(xué)習(xí)和教學(xué)論基礎(chǔ)。 在這樣的理論支撐下，我國(guó)新一輪課程改革漸漸深入下去。高中數(shù)學(xué)課程是義務(wù)教育后普通高級(jí)中學(xué)的一門(mén)主要課程，它包含了數(shù)學(xué)中最基本的內(nèi)容，是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程。為此，我們必須改革相應(yīng)的教育觀念，評(píng)價(jià)制度，師生關(guān)系等，尤其是要改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式。 我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，歷來(lái)是“教師講——學(xué)生聽(tīng)、學(xué)生記”，“教師

6、示范例題——學(xué)生模仿練習(xí)”的單向信息的傳遞模式，這種教學(xué)模式嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)論強(qiáng)調(diào)建立“師生共作”的交互式的教學(xué)理念。今天，我們倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育，可以概括地說(shuō)，就是在國(guó)家規(guī)定的教育方針與課程標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi)，教師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展，讓全體學(xué)生生動(dòng)活潑的主動(dòng)發(fā)展。也就是要求我們的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是“以學(xué)生發(fā)展為本”。在各種新的教學(xué)模式(嘗試指導(dǎo)、效果回授法、嘗試教學(xué)法、研究性教學(xué)法等)大力發(fā)展的過(guò)程中，我

7、們要清醒的認(rèn)識(shí)到這些方法哪個(gè)都不是萬(wàn)能的，不是教學(xué)通法。同時(shí)，在改革數(shù)學(xué)教學(xué)模式的探索中，我們絕不能為“改革”而“改革”。對(duì)教材，我們要?jiǎng)?chuàng)造性的使用。課堂上提倡學(xué)生自主，但不是徹底否定教師的作用。課堂訓(xùn)練要更重視問(wèn)題解決。課堂教學(xué)不能全面否定傳統(tǒng)的講授法教學(xué)模式。 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說(shuō)就是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式從本質(zhì)上講，是以弘揚(yáng)人的主動(dòng)性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作與