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文檔簡介
1、 “文明的沖突”是否是現(xiàn)實的存在,“9·11”事件是否意味著對“文明沖突論”的全面肯定,這是當前探索反恐理論不可回避的問題。盡管該問題極富于爭議,但是仍然被廣泛運用于對伊斯蘭國家與西方國家的沖突和對反恐格局的分析。
本文以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導,通過建構主義、國際合作和一體化理論、地緣政治學、社會學等理論和方法對文獻資料和具體事件進行分析,對沖突深層次根源和反恐理論邏輯進行發(fā)掘和推導,并提出新的見解:即在反恐格局中
2、,所謂“文明的沖突”和國家行為體(及以國家為主體的國際性組織)的相互合作存在著一種對立統(tǒng)一的局面,并且成為影響冷戰(zhàn)后世界格局的重要因素。
本文通過充分論證,認同“文明沖突論”作為觀察國際恐怖主義的意義,但同時對該論進行修正:盡管存在著“文明的沖突”,卻并不意味著對“文明沖突論”的全面肯定:在反恐斗爭中,既有文明的沖突,也有國家間的合作,這樣才是對問題的全面認識。
從這個認識出發(fā),中國應該怎樣構筑全球化背景這個大視野下
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